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和林大任劝耕

宋 · 吴芾
壮哉溢目还盈耳,千骑出城歌吹起。
野人一覩快争先,奔走欢呼几折趾。
往年戎马偶出郊,田间弥望皆荒茅。
使君笃意劝农课,尽使惰游如所教。
麦欲连云桑蔽野,此心犹恐孤民社。
要将治绩迈龚黄,不但文辞超贾马。
编民击壤自欣欢,尽道年来百虑宽。
承流宣化得贤帅,湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉,善政已为千里福。
年丰谷贱复何忧,向也穷民今亦足。
固知博施非屯膏,况能好善如干旄。
宾僚倘有公辅器,宁辞解赠腰间刀。
有客有客歌贤业,词烂春葩光炜烨。
一时酬唱已清新,四坐朋从更和叶。
酒酣谐笑应云云,元白李杜疑前身。
想当挥毫落纸时,笔端往往俱有神。
我来触绪未暇给,首覩明珠千百粒。
豁然两眼顿增明,更觉慢心无自入。
已幸从今日往还,况复赋诗宾客间。
只恐使君丹诏下,擢归青琐点朝班。

译文

壮观啊,眼睛看不过来耳朵也满是声响,众多的骑兵出城乐曲奏响。乡野之人一看到就争着快跑向前,奔跑欢呼几乎崴了脚。往年有战事时偶然到郊外,田间满眼都是荒草。您一心恳切地鼓励农事,让那些懒惰游荡之人都按教导做事。麦子长得如同云彩相连,桑树遮蔽田野,心里却还担心辜负百姓与社稷。想要把治理的成绩超越龚遂、黄霸,不只是文章辞藻超过贾谊、司马相如。编户之民击壤游戏自是欣喜欢乐,都说近年来百般忧虑都消除了。秉承良好风气宣扬教化有贤能的长官,深厚的恩泽广泛施加。不愧于受符节又受玉印,良好的政令已经是千里之福。年成丰收谷价低贱又有什么可忧虑的呢,以前贫穷的百姓现在也富足了。本来就知道广泛施恩不是囤积恩泽,何况能够喜好善举如同《干旄》中所描述。宾客幕僚如果有三公辅相之才,怎会推辞解下腰间的佩刀相赠。有客人歌唱贤能的业绩,词语灿烂如同春花光彩闪耀。一时的酬唱已经清新,四座的朋友唱和更加和谐。酒喝得尽兴欢笑应答,好像元稹、白居易、李白、杜甫的前身。想当挥毫在纸上书写的时候,笔端常常如有神助。我来之后事务繁多没有闲暇,首先看到众多如明珠般的佳作。突然两眼一下子更加明亮,更觉得自己的轻慢之心无从产生。已经庆幸从现在开始往来,何况又在宾客之间赋诗。只担心您接到皇帝的诏书,被提拔到朝廷任职。

注释

盈耳
满耳。
野人
指乡野之人,农夫等。
戎马
这里指战争、军事活动。
笃意
专心一意,真诚的心意。
孤民社
辜负百姓和社稷。孤,辜负。民社,百姓与社稷。
龚黄
龚遂和黄霸,都是古代有名的良吏。
贾马
贾谊和司马相如,以文辞著称。
击壤
一种古老的游戏,表示太平盛世百姓安乐。
承流宣化
秉承良好的风气宣扬教化。
剖符
古代帝王分封诸侯或功臣时,把符节剖分为二,双方各执其半,作为信守的约证。这里指接受任命。
受玉
接受玉印等,表示接受官职等。
博施
普遍施与,广施。

赏析

这首诗在意境上较为开阔,通过描绘出千骑出城、麦连云桑蔽野等场景展现出一种繁荣而热烈的氛围。写作手法上,运用了对比的手法,如往昔田间荒茅与如今麦桑繁盛对比,突出劝耕成果显著;叙事与抒情相结合,在叙述使君劝耕等事件的同时,表达对使君的赞扬之情。情感表达丰富,既有对使君劝耕功绩的钦佩与赞颂,如‘要将治绩迈龚黄,不但文辞超贾马’等句,也有对当下繁荣景象的欣喜,还有对使君可能高升的不舍与担忧。主题思想上主要是赞扬使君劝耕的善政以及在当地的良好治理成果。诗中多有引用典故之处,如‘龚黄’‘贾马’等,增添了诗歌的文化底蕴。

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《和林大任劝耕》是宋代诗人吴芾的作品,主题为赞颂、劝耕、繁荣、用典。壮哉溢目还盈耳,千骑出城歌吹起。 野人一覩快争先,奔走欢呼几折趾。 往年戎马偶出郊,田间弥望皆荒茅。 使君笃意劝农课,…

标签:赞颂劝耕繁荣用典叙事抒情对比善政
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