和天予孺子亭三首 其二

译文

东汉的诸位公卿哪一个最为贤能呢？南州的高士徐孺子被单独推为优先。当年用蒲轮去征聘他也是徒然，他的床榻任凭整日空悬灰尘布满。我所坚持的正道本应是上天不会让它丧失的，可在这个时候无奈如同树木将要倾倒。忙碌不安的你们这些人成就了什么事呢，哪比得上那清正的风尚万古流传。

注释

孰

谁，哪个。

蒲轮

用蒲草裹着车轮，使车子行走时减少颠簸。古时征聘贤士时用，以示礼敬。

徒枉

徒然，白白地。枉，白白地，徒然。

尘榻

布满灰尘的床榻，表示主人长期不在，这里用来形容徐孺子的孤高，不为征聘所动。典故出自《后汉书·徐稚传》，陈蕃为豫章太守，不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。

吾道

我的学说、主张，这里可理解为正道。

固应

本来应该。

木将颠

树木将要倾倒，比喻世道的衰败。

栖栖

忙碌不安的样子，xī xī。

尔辈

你们这些人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。诗中将东汉其他公卿与徐孺子进行对比，突出徐孺子的贤能高洁。在情感表达方面，诗人对徐孺子充满了崇敬之情，如‘南州高士独推先’直接表达对他的推崇。而对于其他所谓的‘东汉诸公’则带有一种质疑和不屑，‘吾道固应天未丧，此时争奈木将颠。栖栖尔辈成何事’，表达出对那些忙碌于世俗事务却无所成就之人的批判。在意境营造上，通过‘尘榻从教尽日悬’描绘出徐孺子的孤高，不被世俗所扰的意境。主题思想上，旨在歌颂徐孺子的贤德和清风高节，同时也批判那些追逐世俗名利而无建树的人。

速览

《和天予孺子亭三首 其二》是宋代诗人吴芾的作品，主题为咏史、崇敬、批判、对比。东汉诸公孰最贤，南州高士独推先。 蒲轮徒枉当年聘，尘榻从教尽日悬。 吾道固应天未丧，此时争奈木将颠。 栖栖尔辈成何事，…