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仁宗皇帝挽诗十首 其五

宋 · 文同
政殿咨丞弼,经筵引俊髦。
未尝耽逸乐,终是过焦劳。
归路三山远,遗台万古高。
小臣无分去,定拥堕髯号。

译文

在政殿咨询辅佐大臣,在经筵招揽才俊之士。从来不曾沉溺于安逸享乐,终究还是过于操劳。归天之路离三山那般遥远,留下的高台千古高耸。小臣没有缘分前去(相送),定会抱着(皇帝的)胡须哀号。

注释

丞弼
辅佐的大臣。丞、弼都有辅佐之意。
经筵
汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。
俊髦
才智杰出的人。髦,máo。
耽
沉溺,dān。
焦劳
焦虑辛劳。
三山
神话传说中的海上三神山,蓬莱、方丈、瀛洲,这里代指仙境。
遗台
遗留下来的高台,这里指仁宗皇帝留下的可供后人缅怀的东西。
堕髯
掉下的胡须,这里可能是一种夸张的说法,表示对皇帝的不舍,髯,rán。

赏析

从文学手法上看,首联运用对偶手法,‘政殿’对‘经筵’,‘咨’对‘引’,‘丞弼’对‘俊髦’,句式整齐,节奏感强,展现出宫廷朝堂之上的日常活动画面,既庄严肃穆又富有治理国家积极作为的氛围。颔联通过对比,‘未尝耽逸乐’与‘终是过焦劳’相对比,突出仁宗皇帝的勤勉,不贪图享乐,一心为国操劳的形象。颈联的‘归路三山远’营造出一种渺远、空灵而又带有神秘色彩的意境,‘遗台万古高’则有一种永恒、高大的感觉,二者虚实结合,将仁宗皇帝离去后的那种空寂与他的历史地位之崇高表现出来。尾联从自身作为小臣的角度出发,以‘定拥堕髯号’这样比较生动且夸张的描写,表达出对仁宗皇帝深深的敬重与不舍之情,也从侧面反映出仁宗皇帝的得人心。主题思想上,全诗通过对仁宗皇帝生前治理国家、生活态度以及身后的影响等多方面的描述,表达对他的敬重、缅怀之情。

速览

《仁宗皇帝挽诗十首 其五》是宋代诗人文同的作品,主题为缅怀、写人、崇敬、宫廷。政殿咨丞弼,经筵引俊髦。 未尝耽逸乐,终是过焦劳。 归路三山远,遗台万古高。 小臣无分去,定拥堕髯号。

标签:缅怀写人崇敬宫廷对偶对比抒情
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