杂诗二十二首 其一八
伯夷逃西山，尼父居九夷。
世苟不我用，我方从此辞。
道悠岂忌远，义丰不云饥。
世非乏贤士，为问从者谁。
由也实好勇，叔齐固同时。
舍此乃无人，籧篨而戚施。
远矣千歳后，怆焉我心悲。
世苟不我用，我方从此辞。
道悠岂忌远，义丰不云饥。
世非乏贤士，为问从者谁。
由也实好勇，叔齐固同时。
舍此乃无人，籧篨而戚施。
远矣千歳后，怆焉我心悲。
译文
伯夷逃到西山，孔子居住在九夷之地。如果世间不任用我，我将从此离去。道路悠远何必忌讳遥远，义理丰足就不会诉说饥饿。世间并非缺少贤士，只是试问追随的人是谁。仲由确实喜好勇敢，叔齐本来与他同时代。除了这些人就没有别人了，剩下的都是些丑陋无用之人。千年之后的今天，遥远的往昔令我心中悲伤。
注释
- 伯夷
- 商末孤竹君长子，因反对武王伐纣，不食周粟而饿死在首阳山。
- 尼父
- 即孔子，孔子字仲尼，父是对男子的美称。
- 九夷
- 古代对东方少数民族的通称。
- 籧篨(qú chú)
- 粗竹席，亦用以喻身有残疾不能俯视之人，常与‘戚施’连用表示丑陋之人。
- 戚施
- 蟾蜍，喻貌丑驼背之人。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，提到了伯夷、孔子、仲由、叔齐等历史人物，通过讲述他们的事迹来表达自己的观点。在情感表达方面，诗中充满了一种怀才不遇、对世间贤士难遇知音境遇的愤懑之情。在意境营造上，诗中营造出一种孤独、寂寥又带有悲壮色彩的氛围，如‘远矣千歳后，怆焉我心悲’，将时间的久远与当下内心的悲怆相联系。主题思想上，诗人借古讽今，批判当世不能任用贤才的现象，表达对贤才难遇明主的感慨。
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《杂诗二十二首 其一八》是宋代诗人刘敞的作品，主题为怀才不遇、用典、批判、寂寥。伯夷逃西山，尼父居九夷。 世苟不我用，我方从此辞。 道悠岂忌远，义丰不云饥。 世非乏贤士，为问从者谁。 由也实好勇，叔…
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