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咏古诗十二首 其八

宋 · 刘敞
天道不可闻,自昔孔子徒。
籍籍秦汉间,将非愚且诬。
大河决东郡,火德以为符。
哀哉冀州壤,兆民散为鱼。
公孙虽前觉,执政疾鲁儒。
世无异物神,终竟遗泥涂。

译文

天道的真意无法听闻,自古以来那些孔子的门徒(也难以洞悉)。在纷纷扰扰的秦汉时期,难道不是愚蠢且荒谬的吗?黄河在东郡决口,(却被)视为汉朝火德的符兆。可悲啊冀州的土地,众多百姓像鱼一样流离失散。公孙弘虽然有先见之明,但执政时厌恶鲁地的儒生。世间并没有怪异事物(所代表的)神意,(公孙弘)最终还是被遗忘于泥涂之中。

注释

籍籍
纷乱的样子,形容众多而杂乱。
兆民
古称天子之民,后泛指众民、百姓。
前觉
犹先觉,指事先认识觉察。
异物
怪异的事物。
泥涂
泥泞的道路,这里喻指卑下的地位。

赏析

这首诗意境上营造出一种对历史沧桑、世事无常的感慨氛围。从写作手法来看,先通过对秦汉时期现象的描述,如‘大河决东郡,火德以为符’这种对当时将自然灾害与所谓的火德符兆联系起来的荒诞行为的描写,运用了叙事手法,增强历史感。在情感表达方面,诗人对冀州百姓的遭遇表达了哀怜之情,同时对秦汉时一些违背常理的现象,包括执政者对待儒生的态度等有着批判之意。主题思想上揭示了历史上一些荒诞、不合理的现象背后,百姓受苦,而一些自认为明智的人物也难以逃脱被遗忘的命运,表达了对历史和社会现象的深刻反思。

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《咏古诗十二首 其八》是宋代诗人刘敞的作品,主题为咏史、批判、感慨、叙事。天道不可闻,自昔孔子徒。 籍籍秦汉间,将非愚且诬。 大河决东郡,火德以为符。 哀哉冀州壤,兆民散为鱼。 公孙虽前觉,执…

标签:咏史批判感慨叙事民生历史观
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