九日
霜薄气早寒,木落景已变。
佳晨事厌胜,习俗推往彦。
忧来初无方,兴尽复自遣。
所遇无故物,登临殊非愿。
佳晨事厌胜,习俗推往彦。
忧来初无方,兴尽复自遣。
所遇无故物,登临殊非愿。
译文
寒霜微薄但天气早已寒冷,树叶飘落景色已经改变。重阳美好的清晨人们做着厌胜之事,这种习俗是从前贤那里流传下来的。忧愁袭来最初不知来自何方,兴致消散后又自我排遣。所遇到的没有一样是旧有的事物,登高临远实在不是我的心愿。
注释
- 厌胜
- 古代一种巫术,谓能以诅咒制胜,压服人或物。
- 往彦
- 前贤,以前的贤士。
- 无方
- 没有方向、来由,引申为无端。
- 自遣
- 自我排遣。
- 殊
- 实在,很。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清冷、萧索的秋景氛围,开篇的‘霜薄气早寒,木落景已变’,通过描写寒霜与落叶,将秋意的寒凉和景色的变化直观地呈现出来,奠定了全诗的基调。写作手法上,诗人先写景,后抒情,情景交融。前两句写景为后文的抒情做了铺垫,如‘所遇无故物,登临殊非愿’,由眼前无旧物引发心中的感慨,情感表达自然流畅。在情感方面,诗中充满了忧愁与无奈,‘忧来初无方,兴尽复自遣’,写出忧愁无端而起,兴致消散后只能自我排解的孤独与落寞。主题思想上,表现出诗人对时光流逝、物是人非的感喟,重阳节本是欢乐的节日,但诗人却充满了消极的情绪,反映出其内心深处对生活的一种消极态度。
速览
《九日》是宋代诗人刘敞的作品,主题为悲秋、感时、萧索、思乡。霜薄气早寒,木落景已变。 佳晨事厌胜,习俗推往彦。 忧来初无方,兴尽复自遣。 所遇无故物,登临殊非愿。
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