和邻几持国景德寺纳凉
四时急相乘,五月大火中。
天地为炽炉,万物皆沸铜。
吁嗟望云汉,长啸怀清风。
覆载虽高厚,跼蹐似不容。
蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬。
外以尘土伤,内为利害攻。
狂酲无由濯,势与群物终。
安知逍遥游,采真得所从。
宝宇豁高严,剧谈叩真空。
虚白从中来,清凉脱樊笼。
惜哉但独乐,不与斯人同。
作诗寄妙赏,藐若凌青穹。
依隐或玩世,诡时在不逢。
三复金玉音,旷然已发蒙。
天地为炽炉,万物皆沸铜。
吁嗟望云汉,长啸怀清风。
覆载虽高厚,跼蹐似不容。
蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬。
外以尘土伤,内为利害攻。
狂酲无由濯,势与群物终。
安知逍遥游,采真得所从。
宝宇豁高严,剧谈叩真空。
虚白从中来,清凉脱樊笼。
惜哉但独乐,不与斯人同。
作诗寄妙赏,藐若凌青穹。
依隐或玩世,诡时在不逢。
三复金玉音,旷然已发蒙。
译文
四季急速交替,五月正处于大火星的方位(天气炎热)。天地就像炽热的火炉,万物都像沸腾的铜液。叹息着仰望银河,长声呼啸怀念清凉的风。天地虽然广大深厚,但好像容不下局促不安的自己。那些路上来来往往的人,奔波劳碌着自己的身体。外表被尘土所伤,内心被利害关系侵扰。狂醉的状态没有办法消除,这种情形与万物一样。哪里知道逍遥自在地遨游,获取真谛并找到归宿呢。宏伟的庙宇开阔又高大森严,畅谈叩问佛道的真谛。空虚纯净之感从心中产生,清凉之感摆脱了尘世的束缚。可惜只是独自享乐,不能与这些人一同感受。作诗寄托美妙的感受,高远得如同凌驾于青天之上。有时依顺世俗或玩世不恭,乖违时俗是因为生不逢时。多次品味这如同金玉般的诗句,顿时豁然开朗已经受到启发。
注释
- 炽
- 热烈、旺盛,读音:chì
- 跼蹐
- 形容谨慎恐惧的样子,读音:jú jí
- 蚩蚩
- 敦厚的样子,也可指无知的样子
- 厥
- 代词,他的,他们的
- 酲
- 喝醉了神志不清,读音:chéng
- 樊笼
- 比喻受束缚而不自由的境地,出自晋·陶渊明《归园田居·其一》‘久在樊笼里,复得返自然’
- 藐
- 遥远的样子
- 凌
- 升高、超越
- 依隐
- 依托于他物而隐蔽
- 诡时
- 违背时俗
赏析
从文学手法上看,此诗开篇以夸张的手法描绘出五月天气的炎热,如‘天地为炽炉,万物皆沸铜’,将天地比作炽热的火炉,万物比作沸腾的铜液,生动形象地渲染出酷热难耐的氛围。情感表达方面,诗中既有对炎热环境的无奈和厌弃,如‘吁嗟望云汉,长啸怀清风’表达出对清凉的渴望;又有对尘世之人劳碌奔波、为利害所困的同情,如‘蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬。外以尘土伤,内为利害攻’。在意境营造上,诗中既有炎热的尘世景象,又有清凉的寺庙内的超脱意境,二者形成鲜明对比。主题思想上,诗人通过在景德寺纳凉的经历和感受,表达了对尘世喧嚣、名利追逐的厌倦,以及对超脱自在、逍遥生活的向往。同时,诗中蕴含着对人生哲理的思考,如对人在世间的处境以及如何解脱的思索。
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《和邻几持国景德寺纳凉》是宋代诗人刘敞的作品,主题为写景、抒情、厌世、哲理。四时急相乘,五月大火中。 天地为炽炉,万物皆沸铜。 吁嗟望云汉,长啸怀清风。 覆载虽高厚,跼蹐似不容。 蚩蚩道旁子,奔…
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