同圣俞寄金山昙频次韵
我虽游都城,心亦无所住。
误得世俗偿,形骸寓冠屦。
少时侍吾亲,游览爱北顾。
至今颇思之,想见江上鹜。
白头昙道人,夙昔竟未遇。
闻其最安禅,无念无作故。
劳生有喧寂,得意无早暮。
尘埃未易厌,臯壤固多趣。
若复乘桴行,从君款幽素。
误得世俗偿,形骸寓冠屦。
少时侍吾亲,游览爱北顾。
至今颇思之,想见江上鹜。
白头昙道人,夙昔竟未遇。
闻其最安禅,无念无作故。
劳生有喧寂,得意无早暮。
尘埃未易厌,臯壤固多趣。
若复乘桴行,从君款幽素。
译文
我虽然在都城游历,但内心并没有什么执着的所在。错误地在世俗间求取,只是身形寄托在衣冠鞋袜之间。年少时侍奉我的双亲,游览喜爱向北眺望。直到现在还很想念那些时光,仿佛能看见江面上的野鸭。白头的昙道人,往昔竟然从未遇到过。听说他最擅长安静地参禅,因为没有杂念没有造作的缘故。劳碌的人生有喧闹和寂静,心中得意便没有早晚之分。尘世的尘埃不容易厌烦,田野间本来就有很多趣味。如果再能乘船出行,就跟随着您倾诉内心的情愫。
注释
- 冠屦
- 冠,帽子;屦,鞋子。这里指人的外在服饰,借指人的形骸。
- 北顾
- 向北眺望,这里可能指特定的景色或地点。
- 安禅
- 安静地打坐参禅。
- 无念
- 佛教用语,指没有杂念。
- 无作
- 也是佛教用语,指没有造作,顺应自然。
- 臯壤
- gāo rǎng,指田野。
- 乘桴
- 乘坐竹筏或木筏,常用来表示出行的方式。
- 幽素
- 指内心深处的情愫。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实直白,通过叙述自身经历与所思所想展开。从情感表达来看,诗中既有对年少侍奉双亲时光的怀念,如‘少时侍吾亲,游览爱北顾。至今颇思之,想见江上鹜’,通过往昔游览的回忆,传达出对过去时光的眷恋之情。在对昙道人的描述中,表达出一种对其安禅境界的向往。诗中的意境多从生活经历与想象中来,如都城游历、江上景象、田野趣味等,营造出一种多层次的意境,有世俗的喧嚣,也有田野的宁静。主题思想上,一方面表达对宁静无念境界的向往,另一方面也体现出对生活的不同体验与感悟,包括对世俗生活的一些无奈和对宁静生活的期待。
速览
《同圣俞寄金山昙频次韵》是宋代诗人刘敞的作品,主题为思乡念亲、游宦、禅意、向往宁静。我虽游都城,心亦无所住。 误得世俗偿,形骸寓冠屦。 少时侍吾亲,游览爱北顾。 至今颇思之,想见江上鹜。 白头昙道人,夙…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品