寄张宜
张君于福乐,先进野人也。
曩者吾见之,大惊彼何者。
须眉交苍白,被服必儒雅。
故善殷周间,不居王郑下。
诸士多及门,之子独在野。
食有脱粟饭,出无款段马。
乡闾行虽高,时俗知亦寡。
昨闻修庠序,造士系陶冶。
斯人宜聘起,可以专楚槚。
养贤须勤渠,风教随用舍。
望君万里余,谁谓我心写。
曩者吾见之,大惊彼何者。
须眉交苍白,被服必儒雅。
故善殷周间,不居王郑下。
诸士多及门,之子独在野。
食有脱粟饭,出无款段马。
乡闾行虽高,时俗知亦寡。
昨闻修庠序,造士系陶冶。
斯人宜聘起,可以专楚槚。
养贤须勤渠,风教随用舍。
望君万里余,谁谓我心写。
译文
张君处在福乐之中,是一位先辈中的隐士。以前我见到他时,大为吃惊,他是怎样的一个人呢?他的胡须和眉毛都花白了,穿着必然儒雅。所以他擅长殷周时期的学问,不低于王郑(可能指的是当时在学问上有名的人物或流派)。众多士子很多都登门拜访,而他独自隐居在乡野。吃的是糙米饭,出门没有舒缓慢行的马。他在乡里品行虽然高尚,但当时世俗对他的了解也很少。昨天听说修整学校,培养士子关系到培育人才。这个人应该被聘请启用,可以专门从事教育之类的事务(楚槚,可能指代教育文化之事,楚地有茶槚文化,这里是一种引申义)。供养贤才必须尽心尽力,风俗教化随着用人与否而变化。远望您在万里之外,谁说我内心的情感能得以抒发。
注释
- 曩者
- 从前,往昔。曩,nǎng。
- 被服
- 这里指穿着。被,pī,通‘披’。
- 殷周
- 殷商和周朝,这里指代古代的学问、文化。
- 王郑
- 可能是当时在学问方面比较著名的人物或者流派,具体所指需要更多的历史资料佐证。
- 脱粟饭
- 糙米做的饭,形容生活清苦。
- 款段马
- 行动迟缓的马,借指普通的马。
- 庠序
- 古代的学校。
- 造士
- 培养士子,造就人才。
- 楚槚
- 这里可能指代教育文化之事,楚地有茶槚文化,有文化的引申义。槚,jiǎ。
- 勤渠
- 尽心尽力。
- 心写
- 内心的抒发。写,xiè,通‘泻’。
赏析
这首诗在文学手法上较为写实。通过对张宜外貌、生活状态的描写,如‘须眉交苍白,被服必儒雅’‘食有脱粟饭,出无款段马’,生动地勾勒出一位儒雅但生活清苦的隐士形象。情感表达上,诗人对张宜怀有一种敬重和惋惜之情,敬重他的学问和高尚品行,惋惜他的才华被埋没于乡野。在意境营造上,描绘出一种宁静但又有些许落寞的乡野隐士的意境,远离世俗喧嚣却又不被时俗所重。主题思想围绕着对贤才不被重用的感慨,以及对重视人才、发展教育与风俗教化之间关系的思考。诗人将对张宜个人境遇的描述与社会人才的使用、教育和风俗联系起来,体现出一种宏观的社会视角。
速览
《寄张宜》是宋代诗人刘敞的作品,主题为隐士诗、敬重贤才、写实、乡野意境。张君于福乐,先进野人也。 曩者吾见之,大惊彼何者。 须眉交苍白,被服必儒雅。 故善殷周间,不居王郑下。 诸士多及门,之…
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