赠才元学士
待诏先生穷巷居,箪瓢屡空方晏如。
自操井臼秣羸马,郤整衣冠迎赐书。
王人驻车久叹息,天子闻知动颜色。
饱死曾不及侏儒,牧民会肯输筋力。
诏书朝出蓬莱宫,绣衣还乡由上衷。
君今已作二千石,亦复将为第五公。
自操井臼秣羸马,郤整衣冠迎赐书。
王人驻车久叹息,天子闻知动颜色。
饱死曾不及侏儒,牧民会肯输筋力。
诏书朝出蓬莱宫,绣衣还乡由上衷。
君今已作二千石,亦复将为第五公。
译文
等待诏令的先生居住在僻陋的小巷,饮食简陋却依然安然自在。自己亲自操持家务喂养瘦马,却又端正衣冠恭迎朝廷赐书。使者停车久久叹息,天子听闻也为之动容。饱食终日之人连侏儒都不如,治理百姓怎能不尽心尽力。诏书早晨从蓬莱宫发出,身着绣衣荣归故里是出于皇上美意。您如今已成为俸禄二千石的高官,也即将成为像第五伦那样的名臣。
注释
- 箪瓢
- 盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。箪(dān),古代盛饭的圆竹器。
- 晏如
- 安然自若的样子。
- 井臼
- 打水舂米,泛指操持家务。臼(jiù),舂米的器具,用石头或木头制成,中间凹下。
- 秣
- 喂养。秣(mò)。
- 羸马
- 瘦弱的马。羸(léi)。
- 郤
- 同‘隙’,这里表示却、可是。郤(xì)。
- 王人
- 指国君或天子的使者。
- 侏儒
- 身材异常短小者。
- 牧民
- 治理民众。
- 蓬莱宫
- 唐宫名。
- 绣衣
- 彩绣的丝绸衣服。古代显贵者所服。
- 二千石
- 汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。后因称郡守、太守为二千石。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实,以叙事为主。首联通过描写才元学士的居住环境和生活状态,如‘穷巷居’‘箪瓢屡空’,刻画出一个虽贫苦却安贫乐道的形象,使用了典故,‘箪瓢屡空’源自陶渊明的境遇,增强了文化底蕴。颔联进一步描述他虽事必躬亲地做着粗活,但对朝廷赐书却极为敬重,以对比手法凸显其品德。颈联从使者和天子的反应侧面烘托才元学士的不凡,使者叹息、天子动容。尾联则点明他如今仕途顺遂,‘二千石’点明官职的俸禄级别,‘第五公’使用了典故,将其与第五伦类比,表达对他未来的期望。在情感表达上,诗人对才元学士充满了敬重与钦佩之情。在意境营造上,全诗呈现出一种对安贫乐道、贤能之人的敬重氛围。主题思想上,主要是对才元学士的赞美以及对其仕途发展的祝贺。
速览
《赠才元学士》是宋代诗人刘敞的作品,主题为叙事、赞美、用典、安贫乐道。待诏先生穷巷居,箪瓢屡空方晏如。 自操井臼秣羸马,郤整衣冠迎赐书。 王人驻车久叹息,天子闻知动颜色。 饱死曾不及侏儒,…
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