送张器著作

译文

往昔听闻你就像司马相如一样有才华，在京都受到敬重。年老时已厌倦做诸侯的门客，晚年到东观陪伴编修书籍。鲁地儒家的弦歌之习依旧存在，楚地的风俗也有留存。你意气风发，青云直上，在功名方面也未曾疏远。

注释

子虚

司马相如所作《子虚赋》，这里代指才华。

上国

指京都。

相如

司马相如，西汉辞赋家。

东观

东汉洛阳南宫内观名，为宫中藏书和著书之处。

弦歌

依琴瑟而咏歌，这里指儒家的礼乐文化。

鲁儒

鲁地的儒生，鲁地是儒家文化的发源地。

楚人

楚地之人，楚地文化有独特的风俗。

青云气

比喻高远的志向和意气风发的状态。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，以司马相如类比张器，抬高了张器的形象，也暗示出他的才华横溢。颔联通过‘老厌’和‘晚陪’的对比，写出人物在不同阶段的状态变化，从早年的厌倦诸侯宾客生活到晚年的专心于东观编书，富有层次感。颈联则是描写了地域文化特色，鲁地的儒学风尚和楚地的风俗，拓宽了诗歌的文化视野。从情感表达来讲，字里行间透露出对张器的敬重之情，以及对他才华的钦佩。在意境营造上，既有对人物生活轨迹的勾勒，又有对地域文化氛围的烘托。主题思想方面，主要是通过对张器经历、才华以及所处文化氛围的描写，表达对他的赞赏和肯定。

速览

《送张器著作》是宋代诗人刘敞的作品，主题为用典、敬重、人物赞、文化描写。昔年闻子虚，上国重相如。 老厌诸侯客，晚陪东观书。 弦歌鲁儒习，风俗楚人余。 感激青云气，功名亦未疏。