元日发古北口寄禹玉直孺昌言三阁老
桂酒椒盘共发春,山川虽旧物华新。
仲尼鲁史王正月,泰帝河图岁甲寅。
玉殿耸闻斟白兽,火城想见接清尘。
应怜二使星安在,北斗杓端析木津。
仲尼鲁史王正月,泰帝河图岁甲寅。
玉殿耸闻斟白兽,火城想见接清尘。
应怜二使星安在,北斗杓端析木津。
译文
元旦之日从古北口出发,寄诗给禹玉、直孺、昌言三位阁老。桂酒和椒盘一同开启新春,山川虽然依旧但万物气象一新。孔子在鲁国史书上记载周王的正月,太昊伏羲依据河图确定岁在甲寅。遥想皇宫大殿听闻斟酒的声音,想见京城火城的热闹连接着达官贵人的行迹。应该怜惜两位使者在哪里呢,北斗的斗柄指向析木津(星次名)。
注释
- 桂酒
- 用玉桂浸制的美酒,古代有饮桂酒迎新年的习俗。
- 椒盘
- 盛有椒的盘子。古时正月初一用盘进椒,饮酒则取椒置酒中。
- 仲尼
- 孔子,名丘,字仲尼。
- 鲁史
- 鲁国的史书。
- 泰帝
- 即太昊伏羲氏。
- 河图
- 传说中伏羲氏时黄河中龙马背负的图。
- 白兽
- 酒名。
- 火城
- 指正月十五夜的灯市。也可理解为朝会时的火炬仪仗。
- 清尘
- 车后扬起的尘埃,这里代指达官贵人的行迹。
- 杓(biao)
- 北斗柄部的三颗星。
- 析木津
- 十二星次之一。
赏析
这首诗在意境上,前两句通过桂酒椒盘和新旧对比营造出新春的氛围,给人以万象更新之感。从写作手法来看,颔联运用典故,引用仲尼修鲁国史书以周王正月为岁首和泰帝依据河图确定岁在甲寅的典故,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。颈联则是想象之笔,‘玉殿耸闻斟白兽,火城想见接清尘’,从自身所在的古北口想象京城宫殿中的宴饮和热闹景象,虚实结合,以虚衬实,突出自己的孤寂和对京城的思念之情。情感表达上,既有对新春佳节的感怀,也有身处异地的寂寥,还有对京城旧友和往昔生活的怀念。主题思想围绕新春出发的感怀以及对京城友人的思念展开,展现出诗人复杂的心境。
速览
《元日发古北口寄禹玉直孺昌言三阁老》是宋代诗人刘敞的作品,主题为新春、怀人、用典、思旧。桂酒椒盘共发春,山川虽旧物华新。 仲尼鲁史王正月,泰帝河图岁甲寅。 玉殿耸闻斟白兽,火城想见接清尘。 应怜二使星安在,…
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