蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕
元化陶钧外,中枢斗极边。
济时俱陟降,均逸暂蕃宣。
近辅城连十,东方骑累千。
亲欢主于适,时论老而传。
养志古何有,承颜能浩然。
君羮鼎味在,彩服衮衣聫。
德表真希世,天伦略比肩。
名今万石最,学肯一经专。
相戒南陔养,赓歌棠树篇。
埙箎盛迭奏,金玉烂相鲜。
锡类迂深眷,怀归私自怜。
一闻诗礼意,特悟昔人贤。
济时俱陟降,均逸暂蕃宣。
近辅城连十,东方骑累千。
亲欢主于适,时论老而传。
养志古何有,承颜能浩然。
君羮鼎味在,彩服衮衣聫。
德表真希世,天伦略比肩。
名今万石最,学肯一经专。
相戒南陔养,赓歌棠树篇。
埙箎盛迭奏,金玉烂相鲜。
锡类迂深眷,怀归私自怜。
一闻诗礼意,特悟昔人贤。
译文
在造化陶冶之外,在中枢北斗旁边。济世之时一同升贬,同样安逸暂且藩宣。附近的城邑相连有十座,东方的骑兵众多达千数。亲人欢乐关键在于舒适,时人的议论到老而流传。涵养志向古代又有什么,承接颜面能够正大刚直。您的肉羹鼎中美味犹存,彩色衣服与礼服相连。品德仪表实在是世间少有,天伦之乐大致不相上下。名声如今在万石之中最为显赫,学问岂肯只专于一经。相互告诫要尽南陔之孝养,连续歌唱棠树之篇。埙和篪盛大地交替演奏,金和玉灿烂相互辉映。以善施及众人迂曲而深受眷顾,心怀归意暗自怜惜。一听到诗礼的意趣,特别能悟到古人的贤能。
注释
- 元化
- 造化;天地。
- 陶钧
- 制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
- 中枢
- 中心;中央枢要的地方。
- 斗极
- 北斗星与北极星。
- 陟降
- 升降,指官员的进退升降。zhì jiàng
- 蕃宣
- 本指藩篱与垣墙。引申为藩屏护卫。
- 养志
- 培养志向;涵养意志。
- 承颜
- 顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。
- 君羮
- 君王赐给臣下的肉羹。
- 衮衣
- 古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。
- 希世
- 世间少有。
- 万石
- 指汉石奋。一家有五人官至二千石,因号万石。这里指高官厚禄。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘近辅城连十,东方骑累千’等句,对仗工整,使诗句富有节奏感和韵律美。在情感表达方面,既有对借诗之人的欣慕之情,又蕴含着对其品德、学问、家庭关系等多方面的钦佩。在意境营造上,通过描绘如‘埙箎盛迭奏,金玉烂相鲜’等场景,营造出一种和谐、美好的氛围。主题思想围绕着对所借诗之人全方位的赞赏展开,从其在世间的地位、家庭关系、品德学问等多个维度进行歌颂。诗中多处用典,如‘南陔养’‘棠树篇’等,增添了诗歌的文化底蕴和内涵深度。
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《蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕》是宋代诗人刘敞的作品,主题为赞慕诗、用典、对仗、抒情。元化陶钧外,中枢斗极边。 济时俱陟降,均逸暂蕃宣。 近辅城连十,东方骑累千。 亲欢主于适,时论老而传。 养志古何有,承…
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