奉和幸三会寺应制

译文

皇帝的车驾如六龙回翔般前来三会寺，在双树下拜谒佛陀。祥瑞的鸟儿呈现出文字的形状，神龙吐出沐浴的泉水。内心清净能遥遥证得佛果，睿智的思想独自超越禅境。佛塔耸立于香花满地之处，群山环绕着日月高悬的天空。梵音彻夜迎接着时光的流逝，空中的仙乐似在云端高悬。今日登上仁寿之境，长久瞻望那如同法镜般圆满的佛法境界。

注释

六飞

古代皇帝的车驾六马，疾行如飞，因以为皇帝车驾的代称。

玉辇

天子所乘之车，以玉为饰。辇（niǎn）。

金仙

指佛。

证果

佛教语。谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。

睿想

皇帝的思虑或系念。

梵音

指佛的声音，亦指读经的声音。

仁寿

这里指仁寿之境，有长寿、福运的美好寓意，也可理解为与佛教的慈悲、福寿等理念相关的境界。

法镜

佛教语。喻佛法。谓佛法如镜，能照彻万物。

赏析

这首诗在意境上营造出一种神圣、庄严且空灵的氛围。诗中描绘的三会寺景象充满了祥瑞之气，如‘瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉’，通过瑞鸟、神龙等意象构建出超凡脱俗的意境。在写作手法上，多处运用对仗，像‘六飞回玉辇，双树谒金仙’‘塔涌香花地，山围日月天’等，对仗工整，使诗句富有节奏感和韵律美。情感表达上，透露出对佛法的崇敬以及对三会寺这一佛教圣地的赞美之情。主题思想围绕着对三会寺的描写以及对佛教境界的感悟与向往展开，体现出当时佛教在社会文化中的重要地位以及人们对其的尊崇。

速览

《奉和幸三会寺应制》是唐代诗人宋之问的作品，主题为应制诗、礼佛、写景、对仗。六飞回玉辇，双树谒金仙。 瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。 净心遥证果，睿想独超禅。 塔涌香花地，山围日月天。 梵音迎漏彻，空…