挽郑武子
中原耆旧久雕零,頼有夫君尚典刑。
持节有心吞朔骑,请缨无路报朝廷。
壮图落落嗟难合,末俗纷纷笑独醒。
坐蜕已超尘世去,空余遗像在丹青。
持节有心吞朔骑,请缨无路报朝廷。
壮图落落嗟难合,末俗纷纷笑独醒。
坐蜕已超尘世去,空余遗像在丹青。
译文
中原地区的年高而有声望的人早已凋零逝去,幸亏有郑武子先生还能保持前代贤人的风度仪范。他有心手持符节击退北方的敌骑,却请缨无路以报答朝廷。壮志宏伟却难以实现让人嗟叹,面对鄙陋的习俗众人皆醉只有他清醒,反而被众人嘲笑。如今他已坐化超脱尘世而去,只留下遗像在画像之中。
注释
- 耆旧
- 年高望重者。耆,qí,六十曰耆。旧,指故旧,有资历的人。
- 雕零
- 同‘凋零’,草木凋谢零落,这里比喻人的死亡。
- 典刑
- 常刑,旧法。这里指前代贤人的风度仪范。
- 持节
- 古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,这里表示秉持某种志向。
- 请缨
- 请求杀敌或请求给予任务,典出《汉书·终军传》。
- 壮图
- 宏伟的意图或计划。
- 落落
- 形容孤独,不遇合。
- 末俗
- 末世的习俗,低下的习俗。
- 坐蜕
- 坐化,佛教指和尚盘膝端坐安然死去。
- 丹青
- 红色和青色的颜料,借指绘画,这里指画像。
赏析
在文学手法上,首联采用对比手法,以‘中原耆旧久雕零’的普遍现象衬托出‘頼有夫君尚典刑’中郑武子的不凡。颔联运用典故,‘持节’和‘请缨’都是表达报国之志的典故,借此写出郑武子有心报国却报国无门的悲哀。颈联中‘壮图落落嗟难合’直抒胸臆,表达壮志难酬的叹惋,‘末俗纷纷笑独醒’又从侧面写出他不与世俗同流合污的高洁品质。在意境上,全诗笼罩着一种壮志未酬的悲凉氛围,如‘嗟难合’‘笑独醒’等词都给人一种无奈与孤独之感。从主题思想来看,这首诗表达了对郑武子的敬重、惋惜之情,同时也反映出当时社会有志之士报国无门的现状。情感表达方面,既有对郑武子的赞美,也有对他遭遇的同情与不平。
速览
《挽郑武子》是宋代诗人吴芾的作品,主题为悼亡、壮志难酬、高洁、报国无门。中原耆旧久雕零,頼有夫君尚典刑。 持节有心吞朔骑,请缨无路报朝廷。 壮图落落嗟难合,末俗纷纷笑独醒。 坐蜕已超尘世去,…
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