游庐山宿栖贤寺
古屋萧萧卧不周,披裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累,心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅,忍更无诗向此游。
千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累,心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅,忍更无诗向此游。
译文
古老的房屋萧萧瑟瑟难以睡安稳,披上裘衣坐起来思绪万千。半夜的明月照耀着千山如同白昼,沟壑中的泉水鸣响似风雨交加的秋夜。踏入尘世中留有俗事牵累而惭愧,内心向往尘世之外还有什么所求。明天走在松间小路上必定会惆怅,怎能忍心在此游览却不留下诗作。
注释
- 萧萧
- 这里形容风声或草木摇落声。
- 绸缪
- 连绵不断的样子,这里指思绪不断。
- 月午
- 指月亮升到天顶,即半夜。
- 尘中
- 尘世之中,指世俗的世界。
- 物外
- 世外,超脱于尘世之外。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧而又略带幽思的氛围。诗的前两联写景,通过描写古屋的萧瑟、披裘起坐的诗人,再加上千山明月、壑中泉鸣的景象,将深夜庐山的寂静与宏大展现在读者眼前,如“千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋”,对仗工整,把月光下千山如同白昼的明亮和沟壑泉声似秋夜风雨的意境生动地描绘出来,以动衬静,月之静与泉之动相得益彰。从情感表达来看,诗人既有对庐山景色的陶醉,又透露出对尘世的厌倦与超脱尘世的渴望,颈联“迹入尘中惭有累,心期物外欲何求”直接表达出对尘世俗事的厌倦之感,自己在尘世中留有俗累而惭愧,向往超脱尘世。主题思想上,展现了诗人在庐山游览时,对自然景色的欣赏,对自身尘世经历的反思以及对超尘境界的向往。整体写作手法上,情景交融,前两联的景为后两联的情做了很好的铺垫。
速览
《游庐山宿栖贤寺》是宋代诗人王安国的作品,主题为写景、幽思、厌世、超脱。古屋萧萧卧不周,披裘起坐兴绸缪。 千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋。 迹入尘中惭有累,心期物外欲何求。 明朝松路须惆怅,…
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