寓兴七首 其三
秦鉴虽至明,不能自照烛。
楚剑徒云利,翻将自杀戮。
有国苟失贤,若跣瞽双目。
况履艰险途,举步成颠覆。
秦楚昧于斯,宝器徒收畜。
楚剑徒云利,翻将自杀戮。
有国苟失贤,若跣瞽双目。
况履艰险途,举步成颠覆。
秦楚昧于斯,宝器徒收畜。
译文
秦朝的镜子虽然极为明亮,却不能映照自身。楚国的宝剑空说锋利,反而用来杀害自己。治理国家如果失去贤才,就如同光着脚而双目失明的人。何况行走在艰险的道路上,每迈出一步都会造成覆灭。秦国和楚国在这方面都很糊涂,白白地收藏宝物。
注释
- 鉴
- 镜子,这里指秦朝的铜镜。
- 照烛
- 照耀,照亮。
- 楚剑
- 楚国的剑,古时楚剑以锋利著称。
- 跣瞽
- 跣(xiǎn),光着脚;瞽(gǔ),盲人。跣瞽表示光着脚且失明的状态,形容无助。
- 昧
- 糊涂,不明白。
- 收畜
- 畜(xù),收藏。指收藏宝物。
赏析
这首诗运用了比兴手法,以秦鉴不能自照、楚剑反伤己身起兴,引出治国需贤才的主题。在意境上,营造出一种因缺乏贤才而前路艰险、充满危机的氛围。从情感表达来看,诗人对秦楚两国不懂重视贤才的做法充满批判和惋惜之情。诗中通过具体的事物‘秦鉴’‘楚剑’来类比国家治理中贤才的重要性,这种借物喻理的手法使抽象的道理变得更加直观形象。主题思想围绕着贤才对于国家安危的重要性展开,警示统治者要重视贤才,不可只看重宝器等物质方面的东西。
速览
《寓兴七首 其三》是宋代诗人魏野的作品,主题为讽喻诗、借物喻理、批判、治国。秦鉴虽至明,不能自照烛。 楚剑徒云利,翻将自杀戮。 有国苟失贤,若跣瞽双目。 况履艰险途,举步成颠覆。 秦楚昧于斯,宝…
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