夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵
衙中河亭上,静与山不别。
良朋俱远来,文会一何悦。
箕踞巾舄闲,玩好琴樽列。
繁礼厌拘挛,陈言誓摆脱。
挥尘影参差,饭果香馥烈。
酒令时解严,谈锋久不缺。
乐天无荒淫,饱德异饕餮。
高谈闻谑浪,正义排诡谲。
抗俗绝依违,评文无诋诘。
舆论鄙诪张,奴学贱剽窃。
征引角竞出,联唱更相发。
较善合权衡,驰义同轨辙。
万物情难逃,千古疑皆决。
圣道约扶持,淫辞谋劓刖。
风鉴定妍媸,天机藏巧拙。
是物有废兴,唯道无本末。
义路自坦夷,世途终兀臬。
烈士死光辉,常徒生汨没。
逸气小风云,直笔轻斧钺。
孟轲心不动,陶潜腰耻折。
疲倦仆屡更,辉映烛频跋。
浩歌不成调,狂舞宁赴节。
气候随斗占,分野为星别。
蛩韵时断续,渔灯乍明灭。
河声疑地震,电影若天裂。
飘风夺轻纨,零露透疏葛。
酒海倾屡空,诗源浩不竭。
咸平己亥岁,二年时六月。
此会是何人,其名野奎越。
译文
大雨冲破了炎热的白日使其西沉,月亮升起酷暑也就停歇了。在衙门中的河亭之上,安静得和山没有区别。好友们都从远方而来,文人间的聚会是多么令人愉悦。伸腿而坐,头巾鞋子都透着闲适,喜爱的玩物、琴与酒樽罗列。繁琐的礼仪令人厌烦拘束,发誓摆脱陈旧的言论。挥动拂尘身影错落,饭食水果香气浓郁。行酒令的时候偶尔放松些规则,谈论的锋芒久久都不减弱。乐观处世而不荒淫,充满德行不同于贪吃之人。高谈阔论间有戏谑放浪的话语,秉持正义排斥诡诈。对抗世俗绝不模棱两可,评论文章没有诋毁指责。公众的舆论鄙视欺骗张狂,奴仆般的学问低贱在剽窃。征引典故像角力一样竞相而出,联句吟唱更是相互启发。比较善恶如同权衡物体,追求正义如同车辆在同一轨道。世间万物的情理难以逃脱(我们的谈论),千古以来的疑惑都能解决。圣人之道需要大家共同扶持,对于淫邪的言辞要像受劓刑刖刑一样摒弃。风度品鉴判定美丑,上天的奥秘隐藏着巧拙。万物有兴废,只有大道不分本末。正义之路自然平坦,世间道路终究崎岖。壮烈之士死得光辉,平凡之人一生沉沦。超逸的气概可比小风云,笔直的笔锋轻视斧钺的威胁。孟轲意志坚定不为所动,陶潜以弯腰(屈身事人)为耻。疲倦了仆人屡屡更换,蜡烛辉映着频频燃尽。放声高歌不成曲调,狂放起舞哪管什么节奏。气候随着星斗占卜(变化),不同地域以星象区分。蟋蟀的叫声时不时断断续续,渔灯忽然明亮忽然熄灭。河水的声音疑似地震,闪电的光影如同天空裂开。旋风卷走轻薄的丝绢,零落的露水湿透稀疏的葛衣。酒像大海一样屡屡倾尽而空,诗的源头浩大不会枯竭。咸平己亥年,二年的六月。这个聚会的是哪些人呢,他们的名字是野(臧奎)、奎、越(陈越)。
注释
- 畏日
- 炎热的太阳。因夏日炎热,令人可畏,故称。
- 箕踞
- 两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。
- 巾舄
- 头巾和鞋子。‘舄’,xì。
- 拘挛
- 拘束、不自在。
- 馥烈
- 香气浓烈。
- 饕餮
- 传说中的一种凶恶贪食的野兽,常用来比喻贪吃或贪婪的人。‘饕’,tāo;‘餮’,tiè。
- 谑浪
- 戏谑放荡。
- 诡谲
- 狡诈、狡黠。
- 诋诘
- 诋毁、指责。
- 诪张
- 欺诳、张狂。
- 剽窃
- 抄袭、窃取(别人的著作)。
- 妍媸
- 美好和丑恶。‘妍’,yán;‘媸’,chī。
赏析
这首诗描绘了夏夜文人聚会的场景,从多个方面展现出独特的文学魅力。从文学手法来看,全诗采用写实的手法,细致地记录了聚会的过程、环境、人物的活动与交谈内容等。例如在描写聚会场景时,‘箕踞巾舄闲,玩好琴樽列’,通过人物的坐姿和周围物品的罗列,生动地勾勒出闲适的氛围。情感表达丰富多样,既有好友相聚的愉悦,如‘良朋俱远来,文会一何悦’,又有对高尚品德和正义的追求,像‘正义排诡谲’‘烈士死光辉’等诗句体现出对正义的崇尚和壮烈之士的敬仰。在意境营造上,诗中既有河亭夏夜的静谧画面,如‘雨破畏日沉,月出酷暑歇。衙中河亭上,静与山不别’,营造出一种清幽宁静的氛围;又有对自然现象的生动描写,如‘蛩韵时断续,渔灯乍明灭。河声疑地震,电影若天裂’,给人以强烈的视觉和听觉冲击,使整个意境丰富而有层次。主题思想上,通过文人间的聚会交流,表达了对圣道、正义的维护,对高尚人格的向往,以及对世间万物的思考。在聚会的描写中融入对人生价值、道德观念等多方面的探讨,体现出文人聚会不仅仅是娱乐,更是思想的交流与碰撞。
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《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》是宋代诗人魏野的作品,主题为夏夜、文人聚会、友情、论道。雨破畏日沉,月出酷暑歇。 衙中河亭上,静与山不别。 良朋俱远来,文会一何悦。 箕踞巾舄闲,玩好琴樽列。 繁礼厌拘挛,陈…