杂曲歌辞 行路难五首 一

译文

当初天地形成的时候就不该这样，刚刚就有了诸多的愚蠢与聪慧之分。到最后还是要用上天的心意（来评判），哪里比得上天地上下都是清正之气呢。大道幽远昏暗不知在何处，怎能突然就拉住太阳的缰绳（让时光停止）。讲仁义又好像不讲仁义，想要学习长生反而更加容易。违背良心就如同以心为炉又为火，爬到树上去找鱼就应该停止（这是不可能实现的事）。您难道没看到那些烧金炼石寻求长生的古代帝王，（他们如今也不过是）鬼火在白杨树林里闪烁（已化为白骨）。

注释

刚

刚刚，才。

真宰

指自然之性，这里可理解为上天的主宰力量。

冥冥

昏暗，幽远。

羲和（xī hé）

神话中太阳的驾车者，代指太阳。

辔（pèi）

缰绳。

负心

违背良心。

烧金炼石

古代方士的一种炼丹术，以求长生不老。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比，如“愚与智”的对比，揭示出人间存在的不同品质的差异。通过“真宰心”与“上下皆清气”的对比，表达对理想状态的向往。情感表达较为复杂，既有对世间善恶混杂、是非难辨现象的愤懑，如“义不义兮仁不仁”，又有对古代帝王追求长生却终成空的讽刺，暗寓着对一些不切实际行为的批判。在意境营造上，诗中提到“大道冥冥”“鬼火荧荧”等，营造出一种幽远、神秘而又略带阴森的氛围。主题思想围绕对世间百态、是非标准以及不切实际追求的思考，反映出一种对理想社会和正确价值观的探寻。

速览

《杂曲歌辞 行路难五首 一》是唐代诗人僧贯休的作品，主题为讽喻、批判、幽远、愤懑。不会当时作天地，刚有多般愚与智。 到头还用真宰心，何如上下皆清气。 大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。 义不义兮仁不仁，…