杂曲歌辞 行路难五首 四
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
译文
您难道没看到道路旁边的树上有寄生的树枝,它们一起繁茂和衰败。没有情感的东西尚且这样,做人比不上它就很可悲了。父亲才归葬不久,就已经在分割黄金争夺田产房屋了。高堂的老母亲头发如同霜雪,心中愁苦眼泪常常滴落。我听到这样的事忽然像背上有芒刺一样难受,不只是为您徒然叹息。古人兄弟间一尺布还可以缝补(表示兄弟应和睦),浔阳的义犬让人回忆起来。寄语世上做儿子的人,不要像这样才实现孝义团圆。
注释
- 寄生枝
- 寄生于其他树木之上的树枝。
- 荣衰
- 繁荣和衰败。
- 未朝夕
- 指时间不久。朝夕,本指一天,这里表示时间短。
- 分
- 分割,分配。
- 浔阳义犬
- 浔阳有义犬的典故,这里用来强调孝义。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,开头以‘道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰’起兴,引出下文对为人处事尤其是孝义方面的思考。通过描写寄生枝同荣衰,和后面描写的为人子孙却在父亲刚去世就争财的行为形成鲜明对比,增强了批判的力度。在情感表达上,诗人表达出一种强烈的批判之情,对那些不孝顺、在亲人尸骨未寒就争夺财产的子孙进行批判,同时也蕴含着对孝义的呼唤与向往,情感真挚而浓烈。在意境营造上,诗人通过描绘高堂老母头似霜,心作数支泪常滴的画面,营造出一种凄凉、哀伤的意境。主题思想围绕孝义展开,告诫人们要注重孝义,批判违背孝义的行为。
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《杂曲歌辞 行路难五首 四》是唐代诗人僧贯休的作品,主题为批判、孝义、比兴、哀伤。君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。 无情之物尚如此,为人不及还堪悲。 父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。 高堂老母头…
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