咏斋三绝 其三
非山非市且优游,尚有尘缘未自由。
岩下结庐应更好,石门西去近松楸。
岩下结庐应更好,石门西去近松楸。
译文
既不在山中也不在集市里悠然自在地生活,仍然还有尘世的缘分牵绊不能自由。在山岩下建造房屋应该会更好,从石门向西去就靠近松树和楸树了。
注释
- 优游
- 形容生活悠闲自在。
- 尘缘
- 佛教、道教谓与尘世的因缘。这里指尘世中的事务、关系等。
- 结庐
- 构筑房舍。典故出自东晋陶渊明《饮酒·其五》‘结庐在人境,而无车马喧。’
- 松楸
- 松树和楸树。多植于墓地上,也用以指代墓地。
赏析
从文学手法上看,首句‘非山非市且优游’直接点明自己所处的环境既非山中的隐逸之所,也非市井的喧嚣之处,‘优游’一词描绘出一种看似自在的状态,与后文形成对比。接着‘尚有尘缘未自由’则是直抒胸臆,表达出被尘世缘分所束缚而不得自由的感慨,这种先扬后抑的手法,增强了情感的表达效果。在意境营造方面,诗中描绘了山岩下结庐的美好设想,以及石门西去靠近松楸的画面,给人一种宁静、清幽的感觉,仿佛能让人从尘缘的纷扰中暂时解脱出来,感受到自然的宁静与祥和。主题思想上,表达了诗人对自由生活的向往以及对尘世羁绊的无奈。诗人通过对不同居住环境的描述,抒发内心对自由、宁静生活的渴望之情。
速览
《咏斋三绝 其三》是宋代诗人朱长文的作品,主题为向往自由、尘世羁绊、幽居设想、抒情。非山非市且优游,尚有尘缘未自由。 岩下结庐应更好,石门西去近松楸。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品