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寺居

宋 · 林逋
浩然巾杖立秋钟,院舍门门细径通。
柏子有芽生塔地,鹤毛无响堕廊风。
闲栖已合称高士,清论除非对远公。
不厌浮尘拟何了,片心难舍此缘中。

译文

戴着浩然巾,拄着手杖在秋钟敲响时漫步,寺院里的每间房舍间都有小路相通。柏子在佛塔下的土地里已发芽生长,仙鹤的羽毛在廊间风中飘落悄然无声。悠闲地栖息于此已经可称得上是高洁之士,清妙的言论除非是对着像远公那样的高僧诉说。不厌恶这尘世打算怎样了结呢,一片痴心难以舍弃这尘世中的缘分啊。

注释

浩然巾
一种头巾,据说为唐代孟浩然所戴,这里指隐士的装扮。
远公
指东晋高僧慧远,这里借指高僧。
浮尘
指人间、尘世。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用白描手法,如‘柏子有芽生塔地,鹤毛无响堕廊风’,生动地勾勒出寺院中的景象,简单而又富有画面感。在情感表达方面,诗人既表现出对寺院清幽宁静生活的向往,又流露出难以割舍尘世缘分的矛盾心情。在意境营造上,通过描写寺院中的秋景,如柏子发芽、鹤毛飘落等景象,营造出一种静谧、清幽的意境。主题思想上,反映了诗人在出世与入世之间的纠结与思考。整首诗以寺居生活为切入点,展现了诗人复杂的内心世界。

速览

《寺居》是宋代诗人林逋的作品,主题为寺居诗、清幽、矛盾、出世入世。浩然巾杖立秋钟,院舍门门细径通。 柏子有芽生塔地,鹤毛无响堕廊风。 闲栖已合称高士,清论除非对远公。 不厌浮尘拟何了,…

标签:寺居诗清幽矛盾出世入世白描抒情
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