送僧归护国寺
暂寄长安寺,时闻宝偈传。
南归宗派盛,外护帝臣贤。
桂色陵庵雪,芝腴助茗泉。
离怀杳何许,凤刹际霞天。
南归宗派盛,外护帝臣贤。
桂色陵庵雪,芝腴助茗泉。
离怀杳何许,凤刹际霞天。
译文
暂时寄居在长安的寺庙里,时常听闻美妙的佛经被传颂。从南方归来的佛教宗派兴盛,外面护持佛法的帝王臣子贤能。桂花的颜色高过庵上的积雪,灵芝的肥美助力煮茶的泉水。离别的情怀幽远不知到了哪里,佛寺在云霞映照的天际。
注释
- 偈
- 佛经中的唱词,音jì
- 陵
- 此处可理解为高出、超越,音líng
- 庵
- 小寺庙,多指尼姑居住处,此处泛指寺庙
- 芝腴
- 灵芝肥美的部分
- 凤刹
- 指寺庙,因古有凤为瑞鸟之说,寺庙为吉祥之地,故称凤刹
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与写景相结合的手法。首联叙事,写出僧人暂居长安寺听闻宝偈的情景,简单勾勒出僧人的生活状态。颔联则从僧人的宗派和外部护持的情况进行叙述,展现出佛教发展的良好态势。颈联转而写景,‘桂色陵庵雪,芝腴助茗泉’描绘出一幅美妙的画面,桂花的色彩与庵上的雪色相互映衬,灵芝的肥美与煮茶的泉水相关联,营造出一种清幽雅致的意境。从情感表达来说,既有对僧人在护国寺生活的一种描述与呈现,也在尾联表达出对僧人离别的一种幽远的情怀,那种离情如同僧人的去向一样,渺茫而难以捉摸。主题思想围绕送僧人归寺展开,既涉及僧人在长安寺的生活,也涉及佛教宗派发展的相关情况,最后以送别的愁绪和对僧人归寺后的遐想作结。
速览
《送僧归护国寺》是宋代诗人刘筠的作品,主题为送别、寺院、清幽、叙事。暂寄长安寺,时闻宝偈传。 南归宗派盛,外护帝臣贤。 桂色陵庵雪,芝腴助茗泉。 离怀杳何许,凤刹际霞天。
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