代罗敷诮使君
常言爱嵩山,别妾向东京。
朝来见人说,却知在石城。
未必菖蒲花,只向石城生。
自是使君眼,见物皆有情。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。
莫学天上日,朝东暮还西。
朝来见人说,却知在石城。
未必菖蒲花,只向石城生。
自是使君眼,见物皆有情。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。
莫学天上日,朝东暮还西。
译文
常常说喜爱嵩山,却告别我前往东京。早晨听人说起,才知道在石城。未必菖蒲花只生长在石城。自然是使君您的眼睛,看到万物都觉得有情。麋鹿一同在山上,莲藕一同在泥里。不要学那天上的太阳,早晨在东边傍晚却到西边。
注释
- 诮
- 责备、嘲讽,qiào
- 嵩山
- 山名,位于河南省登封市,是五岳中的中岳
- 东京
- 此处可能为地名
- 菖蒲
- 一种多年生草本植物
- 石城
- 地名
赏析
这首诗在写作手法上较为直白质朴,以叙事和类比的手法展开。诗中通过叙述使君声称喜爱嵩山却前往东京,又被人发现身在石城的事,揭示出使君的言行不一。在情感表达上,代罗敷表达出对使君多情、不专一的嗔怪。意境上较为简单直接,没有过多渲染奇幻或幽深的氛围。从主题思想来看,借罗敷之口批判使君这类多情而不专情之人。诗中用‘麋鹿同上山,莲藕同在泥’这种自然界中事物的状态来类比,希望人对待感情应专一,如同麋鹿相伴、莲藕同泥。又以‘莫学天上日,朝东暮还西’,将天上日朝东暮西的运行轨迹与使君的行为类比,形象生动地表达出对使君朝三暮四行为的不满。
速览
《代罗敷诮使君》是唐代诗人曹邺的作品,主题为叙事、嗔怪、直白、类比。常言爱嵩山,别妾向东京。 朝来见人说,却知在石城。 未必菖蒲花,只向石城生。 自是使君眼,见物皆有情。 麋鹿同上山,莲…
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