次韵谭令尹茅庵十咏 其七

译文

暂时构建起像陶渊明那样的居所，仍然能够惬意地像边孝先那样安睡。不去学习那笙歌喧闹之地，长久以来那种俗乐只会煎熬耳朵。

注释

陶令

指东晋诗人陶渊明，曾任彭泽县令，他的诗歌多描写田园生活，这里借指田园般宁静的生活。

孝先

指东汉的边韶，字孝先，以昼眠而闻名，这里用来表示闲适惬意的睡眠状态。

笙歌

合笙之歌，也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌，这里指代喧闹的娱乐场景。

俗耳

世俗的听闻，指被世俗音乐所困扰的耳朵。

煎

煎熬，这里形象地表达出世俗音乐对耳朵的折磨。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，‘陶令’指代陶渊明，‘孝先’应是边孝先，通过引用这两个人的典故，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面，表达出诗人对宁静、质朴生活的向往，对世俗喧嚣的厌弃。在意境营造上，前两句描绘出一种闲适、惬意的居住和生活意境，后两句则通过对比‘笙歌地’，强化了这种宁静意境。主题思想围绕着对远离世俗喧嚣、追求宁静生活的向往展开。

速览

《次韵谭令尹茅庵十咏 其七》是宋代诗人刘弇的作品，主题为用典、闲适、厌俗、宁静。暂为陶令结，仍惬孝先眠。 不学笙歌地，长年俗耳煎。