春日杂兴十首 其一
艺籍燔祖龙,斯文就沦丧。
帝矜黔首愚,诸隽出相望。
扬马操宏纲,韩柳激颓浪。
建安妙讴吟,风概亦超放。
玉绳带华月,艳艳青冥上。
奕世希末光,经纬得无妄。
儿曹独何事,诋斥几覆醤。
原心良自诬,猥欲私所尚。
螳螂拒飞辙,精卫填溟涨。
咄咄徒尔为,东海固无恙。
鹓鸾日雕灭,黄口纷冗长。
投袂睇层霄,兹怀谁与亮。
帝矜黔首愚,诸隽出相望。
扬马操宏纲,韩柳激颓浪。
建安妙讴吟,风概亦超放。
玉绳带华月,艳艳青冥上。
奕世希末光,经纬得无妄。
儿曹独何事,诋斥几覆醤。
原心良自诬,猥欲私所尚。
螳螂拒飞辙,精卫填溟涨。
咄咄徒尔为,东海固无恙。
鹓鸾日雕灭,黄口纷冗长。
投袂睇层霄,兹怀谁与亮。
译文
秦始皇焚烧书籍,文化就趋于沦亡。天帝怜悯百姓愚昧,于是众多贤才相继出现。扬雄、司马相如把握文章的大纲,韩愈、柳宗元激起文坛的颓波。建安时期美妙的诗歌吟唱,风度气概也超迈豪放。玉绳星带着明月,在青苍的天空之上艳丽明亮。累世希求前人的微光,经营治理不违正道。那些小儿们独自在做什么呢,诋毁排斥几乎把大道颠覆。推究他们的本心实在是自我欺骗,妄图偏爱自己所崇尚的。螳螂妄图阻挡飞驰的车轮,精卫想填平大海。白白地这样做,东海本来就安然无恙。贤能之士一天天凋零消逝,黄口小儿却纷纷众多杂乱。甩袖仰望高天,这种情怀谁能明白。
注释
- 燔
- 焚烧,音fán
- 黔首
- 百姓,平民。出自《史记·秦始皇本纪》‘更名民曰黔首’
- 扬马
- 扬雄和司马相如,二人都是汉代著名的辞赋家
- 韩柳
- 韩愈和柳宗元,唐代著名文学家,倡导古文运动
- 讴吟
- 歌唱,这里指诗歌创作,吟诵
- 玉绳
- 星名
- 奕世
- 累世,代代
- 经纬度
- 这里指规划治理
- 无妄
- 指不违正道
- 儿曹
- 孩子们,这里指浅薄之人
- 诋斥
- 诋毁,排斥
- 覆醤
- ‘覆酱瓿’的简说,喻著作毫无价值,这里指颠覆正道,醤,通‘酱’,音jiàng
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘艺籍燔祖龙’提及秦始皇焚书之事,‘扬马’‘韩柳’‘建安妙讴吟’等分别列举不同时期的文学代表人物和文学风格,使诗歌内涵丰富厚重。在情感表达方面,诗人对当时的文坛现状有着深深的忧虑,从对儿曹诋毁排斥正道的批判中可见一斑,同时又有一种怀才不遇的孤独感,如‘兹怀谁与亮’所表达的无人理解的惆怅。在意境营造上,诗中既有‘玉绳带华月,艳艳青冥上’这样优美开阔的天空景象,又有‘螳螂拒飞辙,精卫填溟涨’这样带有悲壮色彩的意象组合。主题思想围绕着对文化传承的关注、对文坛不良现象的批判以及自身不被理解的孤独情怀展开。整首诗以古鉴今,通过回顾历史上的文学发展和人物事迹,来针砭当下的现象,体现出诗人的文化担当和深刻的思想内涵。
速览
《春日杂兴十首 其一》是宋代诗人秦观的作品,主题为用典、忧文坛、怀才不遇、借古讽今。艺籍燔祖龙,斯文就沦丧。 帝矜黔首愚,诸隽出相望。 扬马操宏纲,韩柳激颓浪。 建安妙讴吟,风概亦超放。 玉绳带华月,艳…
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