圆通院白衣阁 其二

译文

人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）源于同一根本，古佛传下来的宗派有这样的风尚。满眼看到红色的荷花与翠绿的荷叶相互交错，不仅仅是在这圆通院里才能获得圆通（佛教语，意为不偏倚，无阻碍）的境界。

注释

反本

复归本源，这里指六根同源于一个根本。

六根

佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

红蕖

qú，红色的荷花。

翠盖

翠绿色的荷叶。

圆通

佛教语，指不偏倚，无阻碍。

赏析

从文学手法上看，首句‘一根反本六根同’采用了佛教教义中的概念，有一定的哲理阐述，为后文的佛意表达做铺垫，是一种先声夺人的写法。‘满目红蕖参翠盖’则转为写景，用‘红蕖’（荷花）和‘翠盖’（荷叶）的鲜明色彩对比，描绘出一幅鲜活的夏日荷塘图，从抽象的佛理叙述巧妙地过渡到具体的景物描写，使诗歌富有层次感。在情感表达方面，诗人通过对圆通院佛风的描述以及眼前景色的观赏，表达出对佛教智慧的感悟和尊崇。在意境营造上，既有对佛理的深邃思考带来的空灵意境，又有荷塘景色描绘带来的清新自然之感。主题思想围绕着圆通院的佛风以及在这种氛围下对佛教圆通境界的感悟，既包含对古佛传家之风的推崇，又暗示圆通境界并非局限于寺院之内，有一种开阔的宗教感悟。

速览

《圆通院白衣阁 其二》是宋代诗人秦观的作品，主题为佛理诗、写景、哲理、尊崇佛意。一根反本六根同，古佛传家有此风。 满目红蕖参翠盖，不唯门里获圆通。