七月十五日题章敬寺
招提迩皇邑,复道连重城。
法筵会早秋,驾言访禅扃。
尝闻大仙教,清净宗无生。
七物匪吾宝,万行先求成。
名相既双寂,繁华奚所荣。
金风扇微凉,远烟凝翠晶。
松院静苔色,竹房深磬声。
境幽真虑恬,道胜外物轻。
意适本非说,含毫空复情。
法筵会早秋,驾言访禅扃。
尝闻大仙教,清净宗无生。
七物匪吾宝,万行先求成。
名相既双寂,繁华奚所荣。
金风扇微凉,远烟凝翠晶。
松院静苔色,竹房深磬声。
境幽真虑恬,道胜外物轻。
意适本非说,含毫空复情。
译文
章敬寺靠近京城, 复道连接着重城。法会在早秋举行, 我乘车去探访禅寺。曾经听闻大仙的教义, 清净之宗以无生为要。七样东西不是我的宝贝, 众多修行首先要求得成果。名相既然都已经寂灭, 繁华又有什么值得荣耀的。金风送来微微的凉意, 远方的烟雾凝结成翠玉般的晶莹。松院苔藓颜色宁静, 竹房深处传来磬声。环境清幽真的能使思虑恬静, 道行高了就会看轻身外之物。心意舒适本就不是言语所能表达的, 拿着笔也是徒然有情怀。
注释
- 招提
- 寺院。梵语‘拓斗提奢’,省作‘拓提’,后误为‘招提’。
- 迩
- 近。ěr
- 皇邑
- 京城。
- 复道
- 楼阁间架空的通道。
- 法筵
- 佛教语,指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。
- 驾言
- 乘车。
- 禅扃
- 佛寺之门。
- 无生
- 佛教语,谓没有生灭,不生不灭。
- 七物
- 佛教语,指比丘随身的七种用具。
- 万行
- 指一切善行。
- 名相
- 佛教语,耳可闻者曰名,眼可见者曰相。
- 翠晶
- 形容晴空明净。
赏析
从文学手法来看,此诗善用白描手法,如‘金风扇微凉,远烟凝翠晶。松院静苔色,竹房深磬声。’几句,简洁地勾勒出寺院清幽宁静的景色,用词朴素却画面感十足。在情感表达方面,诗人通过游览章敬寺的所见所感,传达出对清净、无生的佛家教义的向往,以及在这种宗教氛围下对尘世繁华的看淡。在意境营造上,诗中描绘的早秋寺院景色,如松院、竹房、凉风、远烟等,构建出一种清幽、静谧的意境,使读者仿佛身临其境。主题思想上,既表达了对佛教修行境界的推崇,又体现了诗人在这种境界下内心的恬静与超脱。诗中从描写外部环境到阐述内心感悟,层层递进,自然流畅。
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《七月十五日题章敬寺》是唐代诗人德宗皇帝的作品,主题为清幽、佛意、淡泊、写景。招提迩皇邑,复道连重城。 法筵会早秋,驾言访禅扃。 尝闻大仙教,清净宗无生。 七物匪吾宝,万行先求成。 名相既双寂,繁…
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