中华诗词宝库

送章生端武

宋 · 王十朋
麟经绝笔今几年,学者异说何纷然。
操矛入室务相伐,谁能浚井得美泉。
梅溪野人独好古,遗经独抱期心传。
从予讲论有赵陆,得趣往往忘蹄筌。
章生妙龄固可畏,圣经贤传思穷研。
赢粮远来若有意,席未及暖俄言还。
岂厌先生纸上语,奥境不见徒留连。
春秋明日遂东矣,情钟我辈徒拳拳。

译文

《春秋》这部经典绝笔(完成创作)到现在已经多少年了,学者们的不同学说何其纷乱。自家人带着矛盾互相攻伐(学术观点相悖而互相争斗),谁能深挖井而得到甘美的泉水呢。梅溪有个粗野之人(诗人自谦)独自喜好古风,抱着遗留下来的经典期望能得到心传(心灵的感悟传承)。跟从我讲学论道的有赵陆二人,他们常常能够得鱼忘筌(领会精神实质而忘记了外在形式)。章生年少本来就令人敬畏,对于圣人的经典贤人的传记想要深入钻研。背着干粮远道而来好像是有某种意向,座位还没坐暖就忽然说要回去。难道是厌恶先生我纸上的话语,看不到深奥的境界只是徒然地流连。明日就要东去了,我对章生这样的人感情专注恳切。

注释

麟经
《春秋》的别称。相传孔子作《春秋》,绝笔于获麟,故称。
纷然
杂乱的样子。
操矛入室
比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。矛,长矛,古代用于进攻的武器;室,房屋,这里指对方的论点等。
浚(jùn)井
深挖井。浚,疏通,挖深。
美泉
甘美的泉水,这里喻指学术真理等。
梅溪
地名或者诗人自指居住之地。
野人
这里是诗人自谦的说法,意为粗野之人。
心传
佛教语。指不立文字,不依经卷,唯以师徒心心相印,传受佛法。这里指对经典心灵的感悟传承。
得趣
获得乐趣、意趣。
忘蹄筌(quán)
筌是捕鱼的竹器,蹄是捕兔的网,出自《庄子·外物》‘得鱼而忘筌,得兔而忘蹄’,比喻达到目的后就忘了原来的凭借。
妙龄
美好的青少年时期。
可畏
令人敬畏。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘麟经’指代《春秋》,使诗歌富有文化底蕴。在情感表达方面,诗人对当时学者间互相攻讦的学术乱象表示不满,又表达出对像章生这样有志于深入钻研经典的年轻人的喜爱和挽留之情。在意境营造上,通过‘浚井得美泉’等表述营造出一种对学术真理探寻的深邃意境。主题思想上,主要探讨了学术研究中的种种现象以及对有志于学术的年轻人的期待。整首诗叙事与抒情相结合,先描述学术的乱象,再讲述自己与志同道合者的讲学状态,最后将焦点落在章生身上,表达对他的复杂情感。

速览

《送章生端武》是宋代诗人王十朋的作品,主题为感时愤俗、惜才、叙事、用典。麟经绝笔今几年,学者异说何纷然。 操矛入室务相伐,谁能浚井得美泉。 梅溪野人独好古,遗经独抱期心传。 从予讲论有赵陆,…

标签:感时愤俗惜才叙事用典抒情学术探讨挽留
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品