柘溪道傍有班竹百余挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也

译文

男子汉的眼泪不应染在竹子上，应当像申包胥和贾谊那样为大事而哭。湘水之源的斑竹品种虽然可爱，但竹节之处还残留着儿女情长的姿态。谁能从千里之外移栽它的根呢，出门在外又担心增添泪痕。不如回到家中种植慈竹，不会厌烦那千竿万竿的翠绿。

注释

包胥

即申包胥，春秋时楚国大夫，为救楚国而泣秦庭。

贾生

指贾谊，西汉政治家、文学家，常为家国之事而哀伤哭泣。

湘源

湘江的源头，斑竹产于湘水流域，传说与娥皇女英有关。

节目

指竹子的节，这里暗指斑竹所蕴含的儿女情长的‘痕迹’。

慈竹

一种竹子，常被用来象征母爱的慈祥等美好品质。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将男儿为大事而哭与斑竹象征的儿女情长的哭泣相对比，突出了诗人的情感态度。诗中提到斑竹，这一意象蕴含着娥皇女英泪洒斑竹的典故，借此典故来引发对情感表达的思考。在情感表达方面，诗人表达了一种豁达、超脱儿女私情的情感，认为男儿不应有过多儿女情长式的哭泣，应像申包胥为救国而哭、贾谊为家国之事而哭那样。在意境营造上，通过对斑竹的描述以及与慈竹的对比，营造出一种超脱世俗儿女情长的意境。主题思想上，传达了男儿应胸怀大志，不拘泥于儿女私情的观念。

速览

《柘溪道傍有班竹百余挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》是宋代诗人王十朋的作品，主题为豁达、咏物、对比、言志。男儿有泪不染竹，当作包胥贾生哭。 湘源遗种虽可爱，节目尚余儿女态。 谁能千里移此根，出门又恐添啼痕。 不如还家种慈竹，…