次韵晁以道

译文

谁能够带着酒去寻找陶渊明（元亮）呢，一起寄身于那虚幻的醉乡之中。就应该收起心思去从事农耕园圃之事，不必写出惊世骇俗的文章来显露自己。在那酒壶之中有着长久存在的春天般的美好时光，边塞上硝烟弥漫过客们各自奔忙。千里之内风俗相同并没有远近之分，也分不清秦地陇地和潇湘之地的差别。

注释

次韵

旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。

元亮

即陶渊明，字元亮，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

无何

指空无所有的虚幻境界。

农圃

农田园圃，这里指农事。

壶中日月

旧指道家悠闲清静的无为生活。出自唐·李白《下途归石门旧居》：‘何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。’

塞上

指边境地区。

烟尘

这里指战争或动乱。

秦陇

秦地和陇地，泛指今陕西、甘肃一带。

潇湘

指湘江，因湘江水清深得名，多用来泛指湖南地区。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，‘元亮’即陶渊明，借他指代隐士般的生活，用典贴切自然，引发读者联想。颔联‘便好’‘不须’的使用，是一种直接的情感表达，劝人归隐，莫要追求显世的文章，表达出一种厌世的情绪。颈联通过‘壶中日月’与‘塞上烟尘’的对比，一边是悠闲自在的壶中世界，一边是忙碌纷扰的塞外，形成鲜明的反差，更突出了对闲适生活的向往。尾联‘千里同风无远近，未分秦陇与潇湘’有一种豁达超脱的感觉，表达出一种超越地域限制的平等思想，使得诗歌在意境上更加开阔。整体情感表达上，既有对归隐田园、远离尘世喧嚣的渴望，又有一种超脱于世俗观念的旷达情怀。主题思想围绕着对闲适生活的向往、超脱的人生态度展开。

速览

《次韵晁以道》是宋代诗人杨时的作品，主题为归隐、用典、厌世、豁达。谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡。 便好收心事农圃，不须惊世露文章。 壶中日月春长在，塞上烟尘客自忙。 千里同风无远近，…