偈十六首 其九

译文

踏破虚幻的化城，来到了真正的宝所。不去采撷辉山上的美玉，不去探寻骊龙下巴下的宝珠。破旧的僧衣堆在肩上，围着火炉悠闲地坐着。被称作无事的道人，足以接受人和上天的供养。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

化城

佛教语，一时幻化的城郭。比喻小乘境界。

宝所

佛教语，本指藏珍宝之所，喻指涅槃，谓自由无碍的境界。

辉山之璧

辉山出产的美玉。璧，美玉。

骊颔之珠

骊龙下巴下的宝珠。骊，骊龙，黑龙。颔，下巴。

坏衲

破旧的僧衣。衲，僧衣。

赏析

从文学手法上看，诗中运用了对比和借代的手法。如‘踏破化城，来至宝所’化城与宝所的对比，化城原是佛家用语，指一时幻化的城郭，宝所则是真实的悟道之处，这种对比暗示了一种境界的升华；‘不采辉山之璧，不探骊颔之珠’以辉山之璧、骊颔之珠这样的珍宝借代世间的珍贵之物，表达对这些身外之物的舍弃。情感表达上，诗人流露出一种超脱尘世、淡泊名利的情感，对世俗所追求的财富珍宝毫不在意。在意境营造方面，‘坏衲堆肩，拥炉闲坐’勾勒出一幅闲适、静谧的画面，一位穿着破旧僧衣的道人，悠闲地坐在炉边，营造出一种远离尘世喧嚣的意境。主题思想围绕着对世俗名利的超脱，追求一种精神上的自在、闲适，体现出一种禅意的境界。

速览

《偈十六首 其九》是宋代诗人释行瑛的作品，主题为超脱、淡泊、禅意、闲适。踏破化城，来至宝所。 不采辉山之璧，不探骊颔之珠。 坏衲堆肩，拥炉闲坐。 唤作无事道人，堪受人天供养。