偈
登山须到顶,入海须到底,学道须到佛祖道不得处。
若不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。
若不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。
译文
登山就必须登到山顶,入海就必须潜到海底,学道就必须到达佛祖都难以言说之处。如果不这样的话,就都是依附于草木的精灵,吃野狐唾液的鬼怪。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词,常以四句为一偈。
- 依草附木
- 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
- 野狐
- 这里可理解为未得正道的、邪僻的象征。
- 涕唾
- 唾液,这里表示低等、不正统的东西。
- 鬼子
- 鬼怪,这里用来贬低那些学道不彻底的人。
赏析
从文学手法上看,此偈运用类比的手法,将登山需到顶、入海需到底与学道需到佛祖道不得处相类比,形象且直接地阐述观点。在情感表达方面,有一种决然和坚定,对学道者提出了很高的要求,不容许有丝毫的懈怠与不彻底。在意境营造上,通过登山、入海这种宏大而充满挑战的场景,烘托出学道的高远目标,创造出一种追求极致的意境。主题思想强调学道的彻底性与严肃性,警示学道之人不应浅尝辄止、附庸风雅,而要有深入探究、直达真谛的决心。
速览
《偈》是宋代诗人释行瑛的作品,主题为说理、警世、决然、类比。登山须到顶,入海须到底,学道须到佛祖道不得处。 若不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。
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