闲居
阿堵安用多,十年著一冠。
且作楚州梦,从人憎鼻鼾。
柴桑闲居诗,读罢始永叹。
鸧鹒几时鸣,眷此春事阑。
何以韵今日,朱丝发清弹。
大部华严经,字字要饱观。
鞭笋真肥白,媚我晨炊盘。
小君孟德耀,老夫梁伯鸾。
端须如庞公,妻儿坐团栾。
好作竹漉篱,未忧终岁餐。
浓煎饭后茶,个中良可安。
宿昔逸群句,慰渠举似看。
且作楚州梦,从人憎鼻鼾。
柴桑闲居诗,读罢始永叹。
鸧鹒几时鸣,眷此春事阑。
何以韵今日,朱丝发清弹。
大部华严经,字字要饱观。
鞭笋真肥白,媚我晨炊盘。
小君孟德耀,老夫梁伯鸾。
端须如庞公,妻儿坐团栾。
好作竹漉篱,未忧终岁餐。
浓煎饭后茶,个中良可安。
宿昔逸群句,慰渠举似看。
译文
金钱哪里用得着很多,十年来就戴着同一顶帽子。暂且做个楚州之梦,任凭别人讨厌我打呼噜。柴桑人(陶渊明)的闲居诗,读完后开始长久叹息。黄鹂什么时候鸣叫呢,眷恋这春天即将过去。用什么来使今日更有韵味呢,红色的琴弦弹出清亮的琴音。大部头的《华严经》,每个字都要仔细研读。竹笋长得真是肥硕洁白,让我的晨炊盘中食物很诱人。我的妻子如同孟光(东汉梁鸿之妻,以贤德著称),我就像梁鸿。真应该像庞德公那样,妻儿团聚。好好做个竹漉篱,不用担心终年的餐食。浓浓地煎好饭后的茶,这里面确实可以让人安心。以前那些超群的诗句,拿来安慰他看看。
注释
- 阿堵
- 六朝和唐时的常用语,相当于现代汉语的‘这个’,此处代指金钱。
- 鸧鹒(cāng gēng)
- 黄鹂鸟。
- 朱丝
- 红色的琴弦。
- 孟德耀
- 东汉梁鸿之妻孟光,字德耀,以贤德闻名,这里代指诗人的妻子。
- 梁伯鸾
- 东汉梁鸿,他与妻子孟光相敬如宾,此处诗人自比梁鸿。
- 庞公
- 庞德公,东汉末年隐士,携妻儿隐居,这里表示向往像庞公那样的家庭生活。
- 团栾
- 团聚。
- 竹漉篱
- 一种竹制的滤器,这里表示简单的生活器物。
赏析
这首诗在意境上营造出一种闲适、恬淡的生活氛围,如‘柴桑闲居诗,读罢始永叹’通过读陶渊明的闲居诗引发感叹,将自身的闲居生活与陶渊明的境界相联系,仿佛置身于一种悠然的田园生活情境之中。从写作手法来看,运用了用典的手法,像‘小君孟德耀,老夫梁伯鸾’,借孟光和梁鸿的典故,表达夫妻之间相濡以沫的关系,既增添了诗歌的文化底蕴,又简洁地传达出夫妻间的和谐关系。在情感表达方面,诗人展现出对闲居生活的满足,虽然物质不丰裕,如‘阿堵安用多,十年著一冠’,不在乎金钱多少,一顶帽子戴多年,但在精神生活上十分富足,读经、听琴、品茗等活动充满乐趣。主题思想围绕闲居生活展开,表现出对这种简单、质朴生活的热爱和自得其乐的态度。
速览
《闲居》是宋代诗人吴则礼的作品,主题为闲居、恬淡、用典、闲适。阿堵安用多,十年著一冠。 且作楚州梦,从人憎鼻鼾。 柴桑闲居诗,读罢始永叹。 鸧鹒几时鸣,眷此春事阑。 何以韵今日,朱…
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