次天启赠浄名吴道人韵
君名讵要书黄纸,儿曹安能相汝尔。
平生胸中著丘壑,何曾輙作数日恶。
看渠老死争名场,肩摩毂击非侬郷。
从来俗子贪著帽,露顶心知寡同好。
可不与饭惟有卿,白眼未分遭题评。
苏郎六印蚕作蠒,剧饮浊醪适吾愿。
此事未容人遽知,百丑千拙人笑之。
胜处岂徒论得髓,觌面端如传器水。
典刑真有阿度风,世上眼目无王龚。
沧波老树我亦爱,闻说津头有船卖。
斯人要是江左人,迳入坐床宁肯嗔。
星星种种旋非故,禅板蒲团只如许。
平生胸中著丘壑,何曾輙作数日恶。
看渠老死争名场,肩摩毂击非侬郷。
从来俗子贪著帽,露顶心知寡同好。
可不与饭惟有卿,白眼未分遭题评。
苏郎六印蚕作蠒,剧饮浊醪适吾愿。
此事未容人遽知,百丑千拙人笑之。
胜处岂徒论得髓,觌面端如传器水。
典刑真有阿度风,世上眼目无王龚。
沧波老树我亦爱,闻说津头有船卖。
斯人要是江左人,迳入坐床宁肯嗔。
星星种种旋非故,禅板蒲团只如许。
译文
你的名字哪里需要写在黄纸上(意谓不需要追求功名利禄而被官方记录),那些小儿辈怎能与你相提并论。你平生心中就装着山水胜境,何曾常常有厌烦的日子。看那些人到老都在争名逐利的场所,车水马龙之地并非我们的归宿。向来庸俗之人贪图官帽(意谓贪图官位),袒露真心的人心里知道与他们很少有共同的喜好。可以不给他饭吃的只有你,遭到他人无端的评论白眼相看。苏郎(苏秦)身佩六国相印就像蚕作茧自缚,开怀畅饮浊酒才合我的心意。这件事不会让人马上知晓,自身的各种丑态笨拙被人嘲笑。好的地方哪里只是论及得到精髓,当面就像传水于器(意谓心心相印)。风范真有阿度(山涛)的风度,世上的人没有像王龚(东汉贤臣)那样的眼光。沧波老树我也喜爱,听说渡口有船售卖。这个人应该是江左(江东)之人,径直入座难道会生气。头发花白的模样很快就已不同往昔,禅板蒲团也不过如此。
注释
- 讵
- 岂,难道,jù
- 儿曹
- 孩子们,这里指平庸之人
- 相汝尔
- 相提并论,汝、尔都是你的意思
- 丘壑
- 山水幽僻之处,常比喻深远的意境
- 輙
- 总是,就,zhé
- 肩摩毂击
- 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞,形容行人车辆往来拥挤
- 侬
- 我
- 著帽
- 戴帽子,这里指追求官位
- 遽
- 马上,迅速,jù
- 典刑
- 典范,风度
- 阿度
- 山涛,字巨源,‘阿度’是其小名,西晋名士
- 王龚
- 东汉贤臣
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将吴道人的淡泊名利与争名场中的俗子相对比,突出吴道人的超凡脱俗。诗中还多处用典,像‘苏郎六印’,借苏秦的典故来表达对追名逐利的不屑,增加了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人对吴道人充满了敬重与赞赏,对那些争名逐利之人则是鄙视和批判。在意境营造上,诗中描绘了如‘沧波老树’这样宁静悠远的画面,塑造出一种超脱尘世的意境。主题思想围绕着对吴道人淡泊品性的歌颂,同时也表达了对世俗名利场的厌弃,倡导一种清心寡欲、超凡脱俗的生活态度。诗中的语句长短相间,节奏富有变化,读起来朗朗上口。
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《次天启赠浄名吴道人韵》是宋代诗人吴则礼的作品,主题为淡泊名利、用典、批判世俗、敬仰之情。君名讵要书黄纸,儿曹安能相汝尔。 平生胸中著丘壑,何曾輙作数日恶。 看渠老死争名场,肩摩毂击非侬郷。 从来俗子贪著帽,…
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