偈五十三首 其一二

译文

天上的月亮圆的时候，世间万物都清晰分明。地下月亮半圆的时候，所到之处都能看见它的影子。看见或者没看见，（其实）整个宇宙（十虚）都被包含其中还剩余一半（这里表示无尽之意）。听到或者没听到，透彻通达直达根本。计时的玉漏和铜壶（在这里表示时间的概念）也无法催促（这种境界的到来），天地之间就像一盏灯（照亮一切）。一个地方圆融无碍则所有地方都圆融无碍，无边的佛国世界更加险峻（这里表示佛性的高深广大）。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

历然

清晰分明的样子。

触途

到处、处处。

十虚

佛教语，指的是十方的虚空，泛指无限的空间。

透脱

透彻、通达。

圆通

圆融通达。

玉漏

古代计时漏壶的美称。

铜壶

古代的一种计时工具。

刹海

佛教语，指的是大千世界。

棱层

这里形容佛性高深广大、险峻的样子。

赏析

从文学手法上看，此偈运用了对比手法，如‘天上月圆’与‘地下月半’的对照，以月的不同形态引发对宇宙、佛性等深刻事物的思考。在意境营造方面，通过描绘天上月、地下月的景象，构建出一种空灵而深邃的意境，将自然景象与抽象的佛理相融合。在情感表达上，蕴含着一种对佛法高深、佛性遍在的崇敬与赞叹之情。主题思想上，旨在传达佛法圆融无碍、无处不在，以及佛性深植于万物的观念。整体文字简洁却表意深远，每一句都蕴含着丰富的佛理禅意，用月亮这一常见的意象来阐释高深的佛理，让抽象的概念变得较为直观，具有独特的宗教文学魅力。

速览

《偈五十三首 其一二》是宋代诗人释克勤的作品，主题为佛理诗、空灵、深邃、借景喻理。天上月圆，万象历然。 地下月半，触途成现。 见不见，包裹十虚尚余半。 闻不闻，透脱圆通彻本根。 玉漏铜壶催不得，乾坤大…