偈五十三首 其一四

译文

粥也足够饭也足够，柴草充足水源充足。庐陵的米价很高啊，山前的麦子成熟了没有呢？整个天地宇宙，都不过是自己（的体现）。（这种真相）就散布在眉毛眼睫之间，（一旦领悟）简直能放出光芒震撼大地。这不是如来禅法，也不是至高无上的真理，更不必说什么僧人应遵循的关键之处了。怎比得上在悬崖边放开手（断绝一切牵挂），抛弃用药的禁忌，姑且唱个啰啰哩。

注释

刹海

佛教语，指大千世界，出自佛教经典。刹，梵语‘刹多罗’的简称。

都卢

统统，完全。

衲僧

僧人，‘衲’常为僧人衣服，代指僧人。

巴鼻

来由，根据，关键之处。

争如

怎比得上。

药忌

用药的禁忌，这里可理解为禅修中的一些束缚。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了禅家独特的‘话头’手法，以平常的生活事物如‘粥饭’‘柴水’‘庐陵米价’‘山前麦熟’等入诗，却又蕴含着深刻的禅意。像‘庐陵米价’是禅宗著名的话头，通过这些看似平凡的事物来引发对禅理的思考。在情感表达上，诗中有一种超脱、豁达的情怀，不屑于执着于传统的‘如来禅’‘第一义’等概念，表现出对常规禅学理念的一种突破与超越。在意境营造方面，前几句描绘了一种田园般的生活景象，看似世俗，但随着诗的推进，逐渐进入一种宏大而深邃的禅意境界，从平凡的生活场景突然跳跃到乾坤刹海皆为自己的高深境界，给人一种豁然开朗之感。主题思想围绕着对禅的独特理解展开，强调回归自我、超脱常规的禅悟境界，表达出一种不被传统禅学框架束缚的自由态度。

速览

《偈五十三首 其一四》是宋代诗人释克勤的作品，主题为禅意、超脱、豁达、话头。粥足饭足，饱柴饱水。 庐陵米价高，山前麦熟未。 尽乾坤刹海，都卢是个自己。 撒放眉毛眼睫间，直得放光动地。 不是如来禅…