和韩符读书城南示孟甲孟乙

译文

人的本性没有不善的，这种话听孟子说过。学习是用来修养本性的，杨雄写的书里有这样的论述。要知道人刚出生时，心灵是清澈而空灵的。习惯行善能使自身充裕，习惯作恶就丧失了最初的善性。柳下惠和盗跖，不会出生在同一个家门里。他们所追求的完全不同，差距就像天地一样大。所以我们的孔夫子，用诗礼教导伯鱼。当时如果不是用正确的方法教导，圣人的门下也会变得萧条冷落。我就像杜甫一样，有儿子最是怜爱。只是喜爱却不知道教育，就害怕他们像驴和猪一样。哪里敢期望登上天庭，折取桂枝骑着蟾蜍（意为高中及第）。只要能让他们稍有见识，免得成为瓮中的蛆虫就好。童年就进入小学，首先诵读《仲尼居》。要知道首先是孝顺父母、敬爱兄长，有余力再去学习其他的啊。我家向来孤苦贫寒，苦苦地没有金玉等积蓄。旧有的家业只有书籍，辛勤努力了两年多。留给你们清白的品德，你们应当记住。性情就像是良田，学问就如同耘锄。不要担心远大的目标难以达到，一步一步骑着跛驴也能前往。不要忧虑遇不到好时机，六经就像新开垦的田地等待耕种。不要跟随追名逐利的潮流，在别人的庭院阶下等候（侍奉）。不要学那些农家子弟，用黄金去买官服。只要自己能够自我修养，就不用担心没有声誉。我长久地被笔墨纸砚所困，退隐后想终老于山村。擦亮眼睛看你们，希望能使我忧愁的心肠舒展。写这首诗和韩公之作，应该写在座位右边作为座右铭。青春最值得珍惜，努力吧不要犹豫。

注释

兹

此，这。

子舆

即孟子，孟子名轲，字子舆。

灵台

指心灵。

厥

其，他的。

下惠

即柳下惠，春秋时期鲁国的贤人。

盗跖

春秋时期的大盗。

霄壤

天和地，比喻差别极大。霄，xiāo；壤，rǎng。

伯鱼

孔子的儿子。

讵

岂，难道。jù。

丱角

古时儿童束发成两角的样子，代指童年。guàn。

孝弟

同‘孝悌’，孝顺父母，敬爱兄长。弟，tì。

青箱

这里指书籍。

赏析

从文学手法上看，这首诗以质朴的语言直抒胸臆。全诗没有过多华丽的辞藻和复杂的修辞手法，以平实的语句阐述观点。在情感表达方面，诗中饱含着一位父亲对儿子深切的关爱与殷切的期望。诗人担忧儿子如果不接受教育，就会变得无知，通过‘惧如馿与猪’这样通俗的表述表达出内心的忧虑。在意境营造上，诗中虽无美妙奇幻的意境，但通过将学问比作耘锄，性情比作良田等，构建了一种具有教育意义的意象。主题思想上，这是一首教育诗，强调教育对人的重要性，包括修身养性、遵循正道、不逐名利等多方面的品德和行为规范，同时也体现了对家族传承和子女成长的关注。

速览

《和韩符读书城南示孟甲孟乙》是宋代诗人王十朋的作品，主题为教育诗、父爱、劝诫、质朴。性无有不善，兹言闻子舆。 学所以修性，杨雄著之书。 欲知人之生，灵台湛然虚。 习善裕乃身，习恶丧厥初。 下惠与盗跖，不…