和韩李花 其二
皇都二月桃李盛,朱轮翠盖方纷拏。
东君世情亦太甚,十分春在侯门花。
试吟怨句问苍昊,一种春工何损加。
白华秉烛光照夜,此树不属孤寒家。
造化无言意潜告,我爱万物初无差。
物情禀受苦自异,奚有厚薄施萌芽。
劝君勿为花致怨,居易俟命思无邪。
东君世情亦太甚,十分春在侯门花。
试吟怨句问苍昊,一种春工何损加。
白华秉烛光照夜,此树不属孤寒家。
造化无言意潜告,我爱万物初无差。
物情禀受苦自异,奚有厚薄施萌芽。
劝君勿为花致怨,居易俟命思无邪。
译文
皇城二月里桃花李花盛开,红色的车轮和翠色的车盖正杂乱交错。春神对待世情也太过份了,十分的春色都在达官贵人门庭的花上。试着吟出哀怨的诗句询问苍天,同一种春天的工力为何有偏私地施加。白色的花举着烛光在夜里照明,这种树不属于孤苦贫寒人家。大自然默默无言却暗中示意,我爱世间万物原本没有差别。事物的禀性遭受的情况各自不同,哪有在萌芽时厚此薄彼地施加(力量)呢。劝你不要因为花而产生怨恨,安于平易、等待命运、思想纯正无邪。
注释
- 纷拏
- 杂乱交错的样子。拏(ná)
- 东君
- 春神。
- 苍昊
- 苍天。
- 春工
- 春天造化万物之工。
- 白华
- 白色的花。
- 秉烛
- 手持蜡烛,这里是拟人化描写花。
- 孤寒
- 孤苦贫寒。
- 造化
- 大自然。
- 物情
- 事物的情理、世情。
- 禀受
- 承受,常指受于自然的体性或气质。
- 居易俟命
- 指处于平易而无危险的境地,等待天命。出自《礼记·中庸》。
- 思无邪
- 思想纯正无邪,出自《论语·为政》。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘皇都二月桃李盛,朱轮翠盖方纷拏’描绘出京城桃李盛开时热闹的景象,而达官贵人车水马龙与之相映衬,与后面‘此树不属孤寒家’形成鲜明对比,揭示出社会贫富差距在自然景象中的反映。在情感表达方面,诗人通过对桃李花多在侯门的现象发出哀怨,表达了对社会不公的不满情绪,‘试吟怨句问苍昊’直接抒发内心的怨愤。在意境营造上,前几句构建出一幅桃李盛开、权贵云集的京城春景图,而后几句则从这一热闹场景中引出深沉的思考和哀怨的情绪。主题思想围绕着对社会不公现象的批判,借桃李花的分布不均,暗指社会资源分配的不合理,同时也表达出诗人一种安贫乐道、顺应天命的自我宽慰。
速览
《和韩李花 其二》是宋代诗人王十朋的作品,主题为批判社会、借物抒情、贫富不均、哀怨情绪。皇都二月桃李盛,朱轮翠盖方纷拏。 东君世情亦太甚,十分春在侯门花。 试吟怨句问苍昊,一种春工何损加。 白华秉烛光照夜,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品