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谢李侍郎赠御书

宋 · 王十朋
君不见西京孝武称材雄,致治欲与唐虞同。
诏求贤良论阙政,翻取曲学公孙弘。
又不见文宗在唐号儒雅,制诏勤勤策群下。
刘蕡切直弃不收,卒使太阿归宦者。
吾皇策士亲临轩,不为故事求空言。
犹疑有司效冯宿,或恐前列登公孙。
九天赐下飞奎翰,照眼昭回悼云汉。
抑尚忠谀有训词,品题高下由宸断。
儒宗被命持文衡,银钩拜赐恩非轻。
归将乐石刊圣语,分贶下及狂愚生。
畎畆惓倦蓄忠愤,射策自慙言不尽。
它日倘陪鸳鹭行,愿效魏公摅底蕴。

译文

您难道没看到西汉的孝武帝号称雄才大略,想要达到像唐尧虞舜时代那样的大治。下诏寻求贤良之士议论朝政缺失,却反而取用了学问不正的公孙弘。又不见唐代的文宗号称儒雅,诏书不断地鞭策群臣。刘蕡恳切正直却不被录用,最终使得大权落入宦官之手。我们的皇帝亲自临轩策问士人,不是按照旧例寻求空洞的言论。还担心有关部门效仿冯宿(误取庸才),或者恐怕前列会有公孙弘那样的人(被取用)。皇帝从九天赐下如星汉光辉闪耀的御书,其中褒贬忠奸有着明确的训词,评定高低都由皇帝裁决。儒者宗师受命担任主考官,得到御赐的银钩(御书)恩宠不轻。回去将在碑石上刊刻圣上的话语,还分赐下来惠及我这狂愚之人。我在田野间怀着无尽的忠诚与激愤,参加策试惭愧自己未能把话都说尽。他日倘若能陪侍在朝堂之上,愿意效仿魏公(陈述)抒发心中的真情。

注释

阙政
有毛病的政治措施。阙,通‘缺’,缺点、缺失。
曲学
偏颇狭隘的学说。
太阿
古宝剑名,这里代指大权。
策士
:策问之士,参加策试的士人。
奎翰
御书,皇帝的笔迹。奎、翰,星宿名,古人认为与文章、文运有关。
昭回
光辉普照。
宸断
帝王的裁决。宸,北极星所在,后借指帝王所居,又引申为帝王的代称。
文衡
旧指以文章试士的取舍权衡,也指主考官。
分贶
分赐。贶(kuàng),赐予。
畎亩
田间,田野。畎(quǎn)。
射策
汉代考试取士方法之一,这里泛指应试。
鸳鹭行
比喻朝官的行列。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比手法。如前两联分别列举西汉孝武帝和唐代文宗的事例,通过他们在用人方面的失误与当今皇上的贤明做法形成鲜明对比,突出当今皇上的圣明。在情感表达上,诗中充满了对皇帝亲自策士、明断是非的歌颂,表达了诗人对皇上的敬重与感激之情。同时也表达了自己的忠愤,有对往昔朝代用人不当的愤懑,也有对自身的反省与期待。在意境营造上,通过讲述历史故事,营造出一种宏大的历史感与庄重的朝堂氛围。主题思想围绕着皇帝的贤明策士展开,展现了当时朝廷的求贤氛围以及诗人积极入世的态度。

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《谢李侍郎赠御书》是宋代诗人王十朋的作品,主题为用典、对比、颂圣、忠愤。君不见西京孝武称材雄,致治欲与唐虞同。 诏求贤良论阙政,翻取曲学公孙弘。 又不见文宗在唐号儒雅,制诏勤勤策群下。 刘蕡…

标签:用典对比颂圣忠愤求贤议论入世
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