次韵宝印叔题壁二绝 其二

译文

早已在心中潜心于不二法门，却还将如同糟粕般的事物与人谈论。不需要只穿着一只鞋子向西方归去（指圆寂），暂且就在人间做一个年老的世尊（佛陀）。

注释

不二门

佛教语，指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

土苴

tǔ jǔ，泥土和草芥，比喻微贱的东西，在这里指不值得谈论之事。

只履

一只鞋。相传达摩祖师圆寂，葬熊耳山，起塔定林寺，后三年，魏宋云使西域回，遇师于葱岭，手携只履。后因以‘只履’为僧人送行或追悼亡僧之典。

世尊

佛陀的尊称。

赏析

从文学手法上看，首句‘早已心潜不二门’直接表明自己的心境，‘心潜’一词生动地写出内心的专注深入，这种开门见山的手法点明主旨。‘犹将土苴与人论’运用比喻，将所谈论之事比作‘土苴’，即糟粕，形象地表达出一种对世俗之事的不屑态度。情感表达上，诗人传达出一种超凡脱俗，却又愿意暂留人间的复杂情感。一方面不屑于世俗的一些谈论，有着自己精神境界的追求，另一方面又不想立刻脱离尘世。在意境营造上，既有宗教的那种空灵、静谧的境界氛围，又有着与人间尘世的联系感。主题思想围绕着对精神境界的追求以及对待尘世的态度展开，体现出诗人在出世与入世之间的一种权衡和思考。

速览

《次韵宝印叔题壁二绝 其二》是宋代诗人王十朋的作品，主题为超凡境、出世情、宗教感、抒情诗。早已心潜不二门，犹将土苴与人论。 未须只履西归去，且作人间老世尊。