叔父宝印师往永嘉妙果院未期年而退弟子德纯住龙翔一日归省其师亦退居林下缁素挽留之乃遁于异郡不逾月间师弟子相继退休识者高之目为僧中二疏某窃禄将一考矣有媿二高僧因书一绝庶几他日或蹈其高躅云

译文

近来已经很少有挂冠归林的人了，谁能想到僧人之中有像疏广、疏受这样的人呢。应该嘲笑那些在幕府中的人，故乡家园中的小路都已经荒芜了。

注释

缁素

指僧俗，缁为黑衣，僧众之服；素为白色，常人之服。

遁

逃走，逃避。读音：dùn。

窃禄

窃取俸禄，指为官而不尽职。

高躅

高尚的行迹。读音：gāo zhú。

挂冠

辞官。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比。将僧人的挂冠退隐和自己还在官场的现状进行对比，如诗中的僧人宝印师、德纯相继退休，而自己还在‘窃禄’，也就是拿着俸禄为官。在情感表达方面，诗人表达了对僧人的高蹈行为的赞赏，像‘识者高之’就直接点明，同时也透露出自己对这种行为的向往以及对自身还在官场未能像僧人般洒脱的惭愧之情，如‘有媿二高僧’。在意境营造上，通过描绘僧人退休和提及自己的处境，勾勒出一种出世与入世的不同境遇的画面。主题思想上，以僧人的退隐之事来反思自己的为官生涯，表达对归隐生活的某种憧憬。

速览

《叔父宝印师往永嘉妙果院未期年而退弟子德纯住龙翔一日归省其师亦退居林下缁素挽留之乃遁于异郡不逾月间师弟子相继退休识者高之目为僧中二疏某窃禄将一考矣有媿二高僧因书一绝庶几他日或蹈其高躅云》是宋代诗人王十朋的作品，主题为归隐、对比、惭愧、赞僧。挂冠林下近来无，谁谓僧中有二疏。 应笑红莲幕中客，故园三径已荒芜。