游楞伽 其二

译文

老和尚原本就不服用朱砂（丹药），内心平静、心如死灰（形容内心超脱）寿命自然长久。庐山的佛寺有三百所之多，如今只剩下折桂寺和楞伽寺了。

注释

元

原本，本来。

服

食用，服用。

遐

长久，久远。音xiá。

庐阜

庐山。

招提

佛寺。

折桂

此处为寺庙名。

楞伽

此处为寺庙名。

赏析

从文学手法上看，首句‘老僧元不服朱砂’直接点明描写对象老僧的一种行为态度，‘不服朱砂’设置了一个特殊的点，可能与当时求道修仙流行服用丹药（朱砂为炼丹原料之一）形成对比，突出老僧的超凡脱俗。‘境静心灰寿自遐’采用因果关系的表达，境静和心灰是因，寿自遐是果，以一种简洁的逻辑阐述了一种哲理，内心平静无求，寿命就会延长，这里有一种道家或者佛家的思想底蕴。在情感表达上，诗人似乎对老僧的这种状态有一种淡淡的钦羡之情。在意境营造方面，通过老僧这一形象，塑造出一种静谧、超脱尘世的氛围。主题思想上，反映了当时的宗教文化现象，对寺庙兴衰的感慨以及对老僧这种超凡境界的传达。从整体来看，短短四句诗，言简意赅地表达出丰富的内涵。

速览

《游楞伽 其二》是宋代诗人王十朋的作品，主题为宗教、寺庙、超脱、感慨。老僧元不服朱砂，境静心灰寿自遐。 庐阜招提三百所，只余折桂与楞伽。