过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三
江东英杰旧孙郎,遗烈于今尚未忘。
犹有神祠枕流水,一间茅屋似昭王。
犹有神祠枕流水,一间茅屋似昭王。
译文
江东的英雄豪杰过去有孙策孙郎,他遗留的功业到如今还没有被遗忘。仍然有神祠紧靠着流水,一间茅屋就像燕昭王为郭隗所建的金台那般(给人崇敬之感)。
注释
- 遗烈
- 遗留的功业。
- 枕
- 临近,靠近。
- 昭王
- 指燕昭王,他礼贤下士,曾筑黄金台招揽贤才。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,诗中提到孙郎(孙策),他是江东地区的著名英雄,这一人物形象的引入,增强了诗歌的历史厚重感。同时将简陋的茅屋比作燕昭王的建筑,是一种类比手法,通过这种类比,赋予了茅屋一种别样的崇敬意味。在情感表达方面,诗人对孙策的功绩表示崇敬和缅怀,从‘遗烈于今尚未忘’一句可以深刻感受到诗人对孙策所代表的英雄事迹的敬重。在意境营造上,‘犹有神祠枕流水,一间茅屋似昭王’描绘出一幅宁静而富有历史感的画面,流水边的神祠和茅屋,将历史与现实交织在一起。主题思想上,通过对孙策的缅怀和对神祠茅屋的描写,传达出对英雄的追念以及对历史文化传承的一种敬意。
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《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三》是宋代诗人王十朋的作品,主题为怀古诗、用典、敬仰、历史感。江东英杰旧孙郎,遗烈于今尚未忘。 犹有神祠枕流水,一间茅屋似昭王。
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