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连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 白帝城

宋 · 王十朋
火德重兴六合同,金行数止一星终。
鼎分虽媿刘玄德,面缚肯为安乐公。

译文

汉朝以火德再次兴盛统一天下,而蜀汉这个金德的政权到此结束。虽然刘备(建立蜀汉)在三国鼎立局面下有所惭愧(未能统一),但他怎肯像刘禅那样做个安乐公呢。

注释

火德
古代以五行相生相克附会王朝命运,汉朝被认为是火德。
六合
上下和四方,泛指天下。
金行
这里指蜀汉政权,蜀汉自认为承汉统,为金德。
星终
指朝代的灭亡。
鼎分
即三分鼎立,指三国时期魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
媿
同‘愧’,惭愧。kuì
面缚
双手反绑于背而面向前。古代用以表示投降。
安乐公
刘禅投降后被封为安乐公。

赏析

这首诗在文学手法上运用了借古喻今和对比的手法。通过‘火德’与‘金行’的兴替,展示了朝代的更迭,以汉朝的兴盛对比蜀汉的灭亡。情感表达上,既有对蜀汉政权灭亡的惋惜,也有对刘备不肯屈服的赞赏。在意境营造方面,短短几句勾勒出历史的沧桑巨变,仿佛将读者带入那个英雄辈出又纷争不断的三国时代。主题思想围绕着对三国历史人物与政权命运的思考与评判,从汉室的兴起到蜀汉的终结,表达了诗人对历史兴衰的深沉感慨。

速览

《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 白帝城》是宋代诗人王十朋的作品,主题为咏史、感慨、三国、兴衰。火德重兴六合同,金行数止一星终。 鼎分虽媿刘玄德,面缚肯为安乐公。

标签:咏史感慨三国兴衰对比
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