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连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 胜己山

宋 · 王十朋
私心克尽道方大,胜己与游名始成。
物我太深谁氏子,却将己胜易山名。

译文

当私心能够完全克制的时候,道义才会宏大,超越自己然后去交游,名声才会成就。(现在)人和外物之间的隔阂太深的是谁家的子弟啊,竟然拿自己超越(的概念)来更改山名。

注释

克
能够。
物我
外物与自我。
易
更改,变换。

赏析

从文学手法上看,这首诗以议论入诗。首句‘私心克尽道方大’直接阐述一种观点,即克制私心才能让道义宏大,逻辑清晰简洁。‘胜己与游名始成’进一步补充说明超越自我对于成就名声的重要性。后两句‘物我太深谁氏子,却将己胜易山名’则通过反问与批判的方式,批评那些物我之见太深,妄图用自己的所谓‘胜己’来改换山名之人,形成前后的对比,批判意味浓厚。在情感表达上,诗中蕴含着诗人对正确价值观的推崇以及对违背公序良俗行为的批判之情。在意境营造方面,此诗没有描绘自然景色来营造意境,而是通过对道理的阐述和批判行为来构建一种严肃、冷峻的思考意境。主题思想围绕着个人的道德修养、正确对待自我与外物的关系以及对社会上不良现象的批判展开。

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《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 胜己山》是宋代诗人王十朋的作品,主题为议论、批判、道德、哲理。私心克尽道方大,胜己与游名始成。 物我太深谁氏子,却将己胜易山名。

标签:议论批判道德哲理修身价值观
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