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哭陈阜卿 其二

宋 · 王十朋
识面登瀛日,论心去国时。
孟轲非好辩,羊祜有先知。
手笔今文伯,神明古吏师。
老成嗟不见,流泪读招词。

译文

初次见面是在登瀛洲般荣耀的时刻,倾心交谈是在离开京都的时候。孟子并非喜好辩论,羊祜有先见之明。您的文笔是当今的文章大家,神明如同古代的官吏楷模。悲痛您这样的老成之人已看不见了,只能流着泪读那招魂的文字。

注释

瀛
瀛洲,传说中的海上仙山,这里可能代指荣耀之地,yíng
论心
谈心,倾心交谈
孟轲
即孟子,儒家代表人物
羊祜
魏晋时期著名战略家、政治家和文学家
文伯
文章大家
吏师
官吏的楷模
老成
年高有德或老练稳重的人
招词
招魂的文字

赏析

从文学手法上看,首联运用了回忆的手法,通过回忆‘识面’和‘论心’的特定时刻,为后文的抒情做铺垫。颔联使用典故,以孟轲和羊祜类比陈阜卿,孟轲好辩是为了推行自己的学说,这里暗示陈阜卿也如同孟轲般有自己的坚持;羊祜有先知,说明陈阜卿也有先见之明,丰富了人物形象。颈联中‘今文伯’‘古吏师’则是从文学才能和为官品德两个方面对其进行高度赞扬,通过古今对比,更突显其卓越。情感表达上,全诗充满了对陈阜卿的敬重与缅怀之情。意境上,营造出一种凝重、哀伤的氛围,尤其是尾联,通过‘不见’和‘流泪读招词’这样的描写,将悲伤之情渲染到极致。主题思想围绕对陈阜卿的追思、赞美展开,表达了诗人对逝者的深切怀念。

速览

《哭陈阜卿 其二》是宋代诗人王十朋的作品,主题为追思、用典、哀伤、赞人。识面登瀛日,论心去国时。 孟轲非好辩,羊祜有先知。 手笔今文伯,神明古吏师。 老成嗟不见,流泪读招词。

标签:追思用典哀伤赞人缅怀抒情
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