君山 其一

译文

凭借地势险要，三苗在这里建立国家，却不知道中原诸国有着华夏的勋业。舜帝在两阶以文德感化有苗，七十天后，从此这湖山之地才有了君主的统治。

注释

恃

依靠、凭借，音shì

三苗

中国上古传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名

诸夏

中原诸国，后泛指华夏民族

华勋

华夏的勋业

两阶

宫廷的东、西阶梯。典故出自舜帝以文德感化有苗之事，当时舜帝在两阶之间举行仪式。

干羽

古代舞者所执的舞具，文舞执羽，武舞执干。此处代指文德感化的手段。

七旬

七十天

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句将三苗之国与诸夏进行对比，凸显出三苗的闭塞与诸夏的文明兴盛，其中‘恃险’写出三苗立国的凭借，暗示其狭隘性。后两句通过舜帝以文德感化有苗之事，表现出文化与德行的力量。在情感表达方面，诗中流露出对华夏文明、德行感化力量的尊崇与自豪。在意境营造上，通过对历史事件的描述，构建出一种古朴、宏大的历史意境。主题思想围绕着华夏文明的影响力以及德行感化展开，强调华夏文明的优越性以及文化力量在统治中的重要性。

速览

《君山 其一》是宋代诗人王十朋的作品，主题为怀古、对比、尊崇、宏大。恃险三苗此为国，不知诸夏有华勋。 两阶干羽七旬后，从此湖山方有君。