同黄宰游宝林精舍书祐长老壁
浮生万虑日营营,同访禅居耳目醒。
寻胜已穷烟霭外,谈空应有鬼神听。
松筠不变春长在,风雨无时地本灵。
便拟搆庵来结社,莫嫌频此扣岩扃。
寻胜已穷烟霭外,谈空应有鬼神听。
松筠不变春长在,风雨无时地本灵。
便拟搆庵来结社,莫嫌频此扣岩扃。
译文
人生在世每天思绪繁多忙碌不停,一同探访佛寺令人耳目清醒。探寻胜景已经到了烟霭之外的地方,谈论佛理应该有鬼神在倾听。松竹不变春天永远存在,风雨不定但此地本来就有灵气。就打算建造房舍来结社,不要嫌我频繁地叩响这山寺的门。
注释
- 营营
- 忙碌、纷扰的样子。
- 禅居
- 佛寺。
- 筠
- 竹子,读音为yún。
- 搆庵
- 建造房舍,搆,通'构'。
- 岩扃
- 山洞的门,这里指山寺的门。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且富有禅意的氛围。诗中描写了与友人同游宝林精舍的所见所感,从'浮生万虑日营营'开始,先写出尘世的纷扰忙碌,与后面佛寺中的宁静清幽形成鲜明对比。写作手法上,虚实结合,如'寻胜已穷烟霭外'是实写游览的深入,'谈空应有鬼神听'则带有虚写想象,仿佛谈佛理的高深连鬼神都被吸引。情感表达上,既流露出对尘世纷扰的厌倦,又表现出对宝林精舍这一清净之地的喜爱与向往,同时还有一种想要在此结社隐居的意愿。主题思想围绕着对宁静禅意生活的追求以及对宝林精舍独特环境的赞美展开。
速览
《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》是宋代诗人余靖的作品,主题为禅意、清幽、厌世嚣、游赏。浮生万虑日营营,同访禅居耳目醒。 寻胜已穷烟霭外,谈空应有鬼神听。 松筠不变春长在,风雨无时地本灵。 便拟搆庵来结社,…
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