清源夫人赵氏挽词 其一
全节忠臣配,崇宁宰相家。
哀能变国俗,贵不御铅华。
学佛穷三昧,然松教五车。
遗芳载彤管,名寿两俱遐。
哀能变国俗,贵不御铅华。
学佛穷三昧,然松教五车。
遗芳载彤管,名寿两俱遐。
译文
她是保全节操的忠臣配偶,出身于崇宁年间宰相之家。哀伤之情能改变一国风俗,身份高贵却不修饰妆容。学佛而穷究三昧的境界,燃松枝照明以阅读五车之多的书籍。美好的品德被记载于史册,名声与寿命二者都很悠远。
注释
- 全节
- 保全节操。
- 配
- 配偶。
- 崇宁
- 宋徽宗年号。
- 铅华
- 古代女子化妆用的铅粉等,这里指妆容。
- 三昧
- 佛教用语,意思是正定,止息杂念,使心神平静。梵语samadhi的音译。
- 然松
- 然,通‘燃’,燃烧松枝(以照明读书等)。
- 彤管
- 古代女史用以记事的杆身漆朱的笔,后指代史册。出自《诗经·邶风·静女》:‘静女其娈,贻我彤管。’
- 遐
- 悠远,长久。
赏析
从文学手法上看,首联采用直接叙述的手法,点明清源夫人的身份,是忠臣的配偶且出身宰相之家,给读者一个整体的印象。颔联通过对比的手法,‘哀能变国俗’写出她的哀伤有巨大的影响力,‘贵不御铅华’则将其高贵身份与不事奢华妆容相对比,突出她的品德高尚。颈联从其学佛与读书这两件事入手,‘穷三昧’和‘教五车’体现出她在精神追求和学识修养上的高度。尾联‘遗芳载彤管’运用典故,‘彤管’指代史册,表明她美好的品德将被历史铭记,‘名寿两俱遐’则总结了她既有美好的名声又长寿。情感表达上,整首诗充满了对清源夫人的敬重与赞美之情。在意境营造方面,诗中描绘出一位品德高尚、有学识修养的女性形象,在不同的行为和品德特质之间转换自如,形成一种庄严肃穆又高雅的意境。主题思想主要是赞美清源夫人的美好品德、高尚情操以及在家庭、社会中的积极影响。
速览
《清源夫人赵氏挽词 其一》是宋代诗人王十朋的作品,主题为赞美、写人、叙事、品德高尚。全节忠臣配,崇宁宰相家。 哀能变国俗,贵不御铅华。 学佛穷三昧,然松教五车。 遗芳载彤管,名寿两俱遐。
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